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Apres presque deux decennies de guerre, le cinema libanais est loin de representer une industrie. Pourtant, grace a des cineastes appartenant a des generations differentes, ce cinema existe et fait parler de lui. Mona Makki a rencontre Jean Chamoun, Ghassan Salhab, Joana et Khalil Joreige ainsi que Mohammad Souaied. -
Le film plonge dans le quotidien de la vie en prison, suit les conteuses pendant les répétitions de leur spectacle et entremêlent des scènes extraites de la représentation avec leurs témoignages et les pitreries qu’elles partagent en coulisses.
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L'histoire de la jeune génération en Syrie et des questions sur l'avenir des enfants, qui ont grandi dans la guerre. -
Au tout début des années 60, durant la guerre froide et au temps du panarabisme, un groupe d’étudiants et de chercheurs libanais se lance dans la course vers l'espace et crée la "Lebanese Rocket Society". Les rêves peuvent-ils surmonter les tourments de l'Histoire ?
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Un homme, la quarantaine, se rend vers l’aéroport de Beyrouth. Censé laisser le pays pour un mois, au lieu de s’envoler, il loue une voiture, quitte la ville pour s’engager au Nord sur une route montagneuse. Sa destination ? Sans mystère : une chambre au dernier étage d’un hôtel. Et pleine d’énigmes, puisqu’il va choisir de s’y ...
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Trois femmes dans un appartement de Damas, dans un bâtiment encore debout. Trois générations en état de siège, dans un pays également sous le feu des balles et des bombes. Une grand-mère, une mère et une fille, tels des fantômes dans un monde oublié et dehors, une guerre féroce qui fait rage. Un dialogue silencieux et douloureux sur un monde qui s’écroule, détruit par des hommes qui prétendent défendre la liberté et se vantent leur foi en Dieu.
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La réalisatrice, Jude Chehab enquête sur l'adhésion de sa mère Hiba à une secte religieuse exclusivement féminine en Syrie.
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Le 9 décembre 1980, le père, la jeune sœur et onze membres de la famille de De Gaulle Eid périssent dans un carnage perpétré à Edbel, au Nord du Liban. Pourquoi ?
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En 2011, Saeed la vingtaine, étudiant ingénieur, quitte Damas pour Douma (Ghouta orientale) et participer à la révolution syrienne. Il sera rejoint plus tard par son ami Milad, peintre et sculpteur, alors étudiant aux beaux-arts de Damas. Dans Douma libérée par les rebelles, l’enthousiasme révolutionnaire gagne la jeunesse, puis c’est la guerre et le siège.
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Les portraits de quatre anciens passeurs du Nigéria.
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Le cinéma et la littérature peuvent-ils rendre compte de la tragédie de la guerre ? Dialoguant avec l’écrivaine syrienne Samar Yazbek, le film tisse des éléments visuels et sonores pour trouver du sens face à la violence du monde.
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Du 16 au 18 septembre 1982, "Sabra et Chatila", chef-lieu de la présence palestinienne civile, politique et militaire au Liban est mis à feu et à sang. 20 ans plus tard, 6 participants à ce massacre racontent leurs excès meurtriers et barbares.
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Depuis plus de 20 ans, "la ville qui ne meurt pas" regorge d'artistes, rappeurs, danseurs, beatboxers, graffeurs, au point d'être même considérée par certains comme le berceau du graffiti arabe. Dans un contexte social pour le moins divisé, ces pratiques permettent aux sunnites, chiites, chrétiens, maronites, orthodoxes et arméniens de se rassembler autour d'une culture commune.
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Portrait d'une famille palestinienne pas comme les autres...
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Dans un Liban miné par la crise, la lutte pour la survie de quatre familles dans les quartiers de Sabra et Chatila à Beyrouth. Entre misère, invisibilité et espoirs de jours meilleurs, une version contemporaine des Misérables.
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Decouverte et description du massacre perpetre par les autorites israeliennes sur la population du village palestinien Kafr Kassem.
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À la suite du soulèvement populaire contre le régime syrien en 2011, un groupe d’anciens détenus libanais décide de rompre le silence sur leurs longues années passées dans la prison de Palmyre, l’une des plus terribles du régime des Assad.
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Dans ce film, le réalisateur homosexuel Rafei retourne à Tripoli, au Liban, pour se confronter à une ville natale qui l'a autrefois rejeté.
