AlloCiné
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Votre avis sur Athena ?
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81 critiques
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62 critiques
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.Film prétentieux de bout en bout. Musique lourdasse, mouvements de caméra tellement présents qu'on en oublie l'image, dialogues et propos inaudibles. Moi qui ne m'attendais à rien, j'ai été servi... Quel ennui !
un chef d'œuvre !!! le son est tout simplement magique, les acteurs nous font ressentir la colère la tristesse et l'envie de tout casser, je leur donne l'oscar 100 fois et les effets visuelles parfait !! l'ambiance qui rappel l'époque médiéval est époustouflant
je le redis oscar pour la mise en scène , le réalisateur , et tous les acteurs .
je vous dis merci merci merci car j'ai passé un super moment .
je le redis oscar pour la mise en scène , le réalisateur , et tous les acteurs .
je vous dis merci merci merci car j'ai passé un super moment .
Bien que la photographie du film soit absolument géniale, on se retrouve dans une sorte de clip de musique un brin trop cliché.
Grosse claque pendant 1h10 de par son visuel, sa sauvagerie, son coté opressant....et puis patatras, la dernière demi heure est pour moi complétement raté
spoiler:
avec ce retournement de veste du flic, pas du tout crédible
...A partir de là, ça part en cacahuète et je n'ai plus du tout adhéré. C'est bien dommage car le reste était clairement du niveau d'un 5 étoiles!!!! Le film vaut quand même le détour, pour CE plan séquence initial et cette première partie absolument hallucinante !
...A partir de là, ça part en cacahuète et je n'ai plus du tout adhéré. C'est bien dommage car le reste était clairement du niveau d'un 5 étoiles!!!! Le film vaut quand même le détour, pour CE plan séquence initial et cette première partie absolument hallucinante !
Personnellement je trouve ce film vraiment déplorable, aucun sens. Je trouve qu’il pousse à la haine. Nous sommes déjà dans une France qui a de la peine à trouver ses marques, mais là !!!! La haine est poussée à son comble!
L’idéologie du film est suspect, je ne le recommande pas et ai bien peur que cela donne de bonnes idées à nos jeunes dans nos cartiers!!
L’idéologie du film est suspect, je ne le recommande pas et ai bien peur que cela donne de bonnes idées à nos jeunes dans nos cartiers!!
Je m’attendais à des critiques bien plus positives.
J’ai trouvé ce film prenant, qui donne des frissons.
Certes il y a très peu de dialogues mais certaines fois ce n’est pas utile, les émotions viennent par d’autres façon de communiquer.
Certes la vision de la cité est déformée, exagérée décrite par quelqu’un qui n’y connaît rien. Ce n’est donc pas son vécu ou sa propre expérience ce qui est bien dommage.
Malheureusement certaines scènes sont bien réel les émeutes la guerre permanente entre la police et les habitants des cités.
Je ne m’attendais pas à cette fin. C’est une très belle découverte !
J’ai trouvé ce film prenant, qui donne des frissons.
Certes il y a très peu de dialogues mais certaines fois ce n’est pas utile, les émotions viennent par d’autres façon de communiquer.
Certes la vision de la cité est déformée, exagérée décrite par quelqu’un qui n’y connaît rien. Ce n’est donc pas son vécu ou sa propre expérience ce qui est bien dommage.
Malheureusement certaines scènes sont bien réel les émeutes la guerre permanente entre la police et les habitants des cités.
Je ne m’attendais pas à cette fin. C’est une très belle découverte !
Déjà le jour même du visionnage dans mon salon, j'étais très perplexe ; là, après plusieurs semaines au moment de ma rédaction de cette chronique, je ne suis toujours pas convaincue. Quelques mots en vrac me reviennent sur mon ressenti d'alors !
Impuissance. Violence. Confus. Guerre civile. Je décide donc de lire la note d'attention du réalisateur pour mieux le comprendre. C'était intéressant cette idée de base, ce parallèle avec la tragédie grecque mais l'objectif n'est pas atteint. L'aspect général reste trop brouillon : entre une volonté "direct live" et le côté "reportage actu sur le terrain". C'est tourné comme un film de gladiateurs avec des animaux, des esclaves dans l'arène et des spectateurs qui scrutent. Qui sont les fauves? Qui sont les combattants ? Qui sont les voyeurs. Effet d'images. Effet de musique. Trop d'effets. C'est la guérillas, ça crie, ça tire, la fumée obscurcit notre champ de vision et obscurcit aussi mon adhésion ... Effectivement il y a de la tragédie mais celle de Sophocle ou de Platon était organisée, et ce même lorsqu'elle évoquait les conflits et le chaos, qu'il soit intérieur ou dans la rue. J'ai trouvé l'histoire peu existente, un scénario téléphoné.
Puis des questions me taraudent. Que signifie ce film ? Que veut il justifier, expliquer, légitimer ? Difficile d'y trouver un sens, entre l'enfant victime, l'ado assoiffé de vengeance, le militaire peace, le CRS enfantin, le dealer sans moral. .. Ce film pour servir qui ? Tout le monde ? Personne ? Sentiment qu'on aurait bien voulu nous duper, nous manipuler ... Finalement c'est l'aspect téléréalité qui prime dans mon souvenir et c'est pas forcément signe de qualité. Une proposition trop ambitieuse.
Impuissance. Violence. Confus. Guerre civile. Je décide donc de lire la note d'attention du réalisateur pour mieux le comprendre. C'était intéressant cette idée de base, ce parallèle avec la tragédie grecque mais l'objectif n'est pas atteint. L'aspect général reste trop brouillon : entre une volonté "direct live" et le côté "reportage actu sur le terrain". C'est tourné comme un film de gladiateurs avec des animaux, des esclaves dans l'arène et des spectateurs qui scrutent. Qui sont les fauves? Qui sont les combattants ? Qui sont les voyeurs. Effet d'images. Effet de musique. Trop d'effets. C'est la guérillas, ça crie, ça tire, la fumée obscurcit notre champ de vision et obscurcit aussi mon adhésion ... Effectivement il y a de la tragédie mais celle de Sophocle ou de Platon était organisée, et ce même lorsqu'elle évoquait les conflits et le chaos, qu'il soit intérieur ou dans la rue. J'ai trouvé l'histoire peu existente, un scénario téléphoné.
Puis des questions me taraudent. Que signifie ce film ? Que veut il justifier, expliquer, légitimer ? Difficile d'y trouver un sens, entre l'enfant victime, l'ado assoiffé de vengeance, le militaire peace, le CRS enfantin, le dealer sans moral. .. Ce film pour servir qui ? Tout le monde ? Personne ? Sentiment qu'on aurait bien voulu nous duper, nous manipuler ... Finalement c'est l'aspect téléréalité qui prime dans mon souvenir et c'est pas forcément signe de qualité. Une proposition trop ambitieuse.
J’ai adoré ce film dès les premières minutes.
Tout ceux qui disent qui n’a pas de dialogue ou de scénario ont visiblement un faible niveau intellectuel.
Car tout est induit.
Tout est a comprendre.
Le but est que chacun se retrouve dans le personnage qu’il veut et lui donne son histoire.
Perso un excellent film qui annonce des dérives à venir.
Tout ceux qui disent qui n’a pas de dialogue ou de scénario ont visiblement un faible niveau intellectuel.
Car tout est induit.
Tout est a comprendre.
Le but est que chacun se retrouve dans le personnage qu’il veut et lui donne son histoire.
Perso un excellent film qui annonce des dérives à venir.
C’est sur Netflix qu’a atterri le nouveau film de Romain Gavras, réalisateur remarqué pour ses deux précédents films Notre jour viendra, et Le monde est à toi. Bénéficiant d’un budget très conséquent, le réalisateur nous plonge au cœur de la banlieue, racontant l’embrasement d’une cité à travers le point de vue de trois frères aux destins et aux caractères bien différents.
Contrairement à Ladj Ly, beaucoup plus inspiré avec Les misérables, qui montrait beaucoup plus de nuances dans sa vision des choses, le film de Gavras se montre d’abord assez bluffant par sa puissance visuelle, sa mise en scène extrêmement ambitieuse, notamment dans le début du film. Une maîtrise formelle qui, malheureusement, ne fera pas oublier un scénario quelque peu décevant, inspiré de la tragédie grecque, montrant sans cesse des affrontements, de la violence, des combats entre les jeunes et la police, donnant à la réalisation quasiment des airs de film de guerre dans un lieu clos.
Un film assez lourd au final, notamment dans sa dernière partie et dans le message proposé, beaucoup trop simpliste et trop cliché. Gavras semble vouloir nous en mettre plein la vue, nous montrer sa virtuosité au profit d’un scénario et des personnages pas vraiment convaincants.
Contrairement à Ladj Ly, beaucoup plus inspiré avec Les misérables, qui montrait beaucoup plus de nuances dans sa vision des choses, le film de Gavras se montre d’abord assez bluffant par sa puissance visuelle, sa mise en scène extrêmement ambitieuse, notamment dans le début du film. Une maîtrise formelle qui, malheureusement, ne fera pas oublier un scénario quelque peu décevant, inspiré de la tragédie grecque, montrant sans cesse des affrontements, de la violence, des combats entre les jeunes et la police, donnant à la réalisation quasiment des airs de film de guerre dans un lieu clos.
Un film assez lourd au final, notamment dans sa dernière partie et dans le message proposé, beaucoup trop simpliste et trop cliché. Gavras semble vouloir nous en mettre plein la vue, nous montrer sa virtuosité au profit d’un scénario et des personnages pas vraiment convaincants.
Ahhh les films de bourgeois cooptés (népotisme quand tu nous tiens...) qui fantasment la cité et leurs habitants tout en rêvant secrètement d'en être mais sans les mauvais cotés (ben ouais quoi, l'immersion chez la plèbe à la Augustin Legrand c'est bien que quand tu peux reprendre le cours normal de ton existence bien au chaud sur commande)
Les films qui depuis 27 ans maintenant n'ont eu de cesse d'orienter sournoisement tout un pan de la société vers sa propre ségrégation, la confortant à loisir dans la victimisation (La Haine), dans la justification de sa violence (MA 6-T va Craker) tout en participant à l'entretien de la douce flamme qui lentement mais sûrement accroit la pression de la cocotte minute sociale (toute la production Kourtrajmé) que d'aucuns aimeraient enfin voir éclater (Les Misérables de Ladj Ly) pour justifier leur funeste projet de contrôle absolu des foules (mais ceci est une autre histoire)
Athena donc ou la révolution des "opprimés" romantisée à mort, point culminant de la carrière d'un "fils de" (de réalisateur pour enlever tout doute) convoquant pèle mêle tragédie Grecque (Salade tomate oignon) et cinéma moderne (Star Wars, The dark Knight, Gladiator, Le Seigneur des anneaux) le tout parfaitement intégré dans une narration en plan séquence techniquement fabuleuse, rendant d'autant plus abjecte qu'une telle prouesse cinématographique soit mise au service d'un propos aussi vil.
Car si effectivement chaque élément scénaristique peut trouver son équivalent dans le réel (trafic de drogue, délinquance, radicalisation religieuse...) et par là même crédibiliser aux yeux des moins avisés cette fiction totale digne des reportages anxiogènes du groupe Altice, le film de Romain Gavras ne fait en réalité que parachever l'idéologique éculée d'une gauche ayant depuis longtemps perdu la guerre de l'opinion, ne servant tout au plus que de punching ball médiatique dans une France en phase terminale d'utopie sociale.
spoiler: En cela, non content de repousser les limites de la violence auprès d'une génération déjà lourdement impactée par les réseaux sociaux (comme un junkie obligé d'augmenter les doses pour ressentir les effets de sa drogue), Athena s'évertue à brouiller les pistes en faisant de la voix de la raison (Abdel) un terroriste en puissance, justifiant par la même toutes les pires discriminations administratives promues par l'extrême droite (ben ouais, on ne va pas former des militaires d'élites si c'est pour qu'ils se retournent contre nous), revirement total d'autant plus incompréhensible compte tenu du choix implicite d'un personnage nécessairement conscient des zones d'ombres de son activité ou comment entretenir la suspicion sur tout un pan de la population.
Et c'est bien là où se révèle l'infamie d'un Romain Gavras et consorts puisque dans les faits, un film comme celui là n'aurait jamais pu exister sans le concours dévoué de l'ensemble des figurants et de leurs familles (le making of disponible disponible sur Youtube l'atteste).
Une population pourtant diabolisée quotidiennement et censée être responsables de tous les maux de notre société voyant dans ce tournage une opportunité d'accéder à de nouveaux horizons, miroir aux alouettes ayant déjà laissé sur le carreau moult prétendant.
Une population issue majoritairement d'anciens immigrés ayant eux même été déjà abusé par un capitalisme bourgeois toujours prompt à faire des courbettes et des promesses pour mieux les exploiter tout en les méprisant secrètement.
Opportunité illusoire et plafond de verre réel, les places au soleil étant non seulement rares mais surtout déjà occupées par Romain et ses potes.
Méfiance donc, que la révolte populaire qui couve et que ce film semble appeler de ses vœux ne se transforme pas en un remake de la révolution Française de 1789.
Car je ne parierais pas que Romain trouve le même plaisir à filmer avec sa caméra à ce moment là...
Les films qui depuis 27 ans maintenant n'ont eu de cesse d'orienter sournoisement tout un pan de la société vers sa propre ségrégation, la confortant à loisir dans la victimisation (La Haine), dans la justification de sa violence (MA 6-T va Craker) tout en participant à l'entretien de la douce flamme qui lentement mais sûrement accroit la pression de la cocotte minute sociale (toute la production Kourtrajmé) que d'aucuns aimeraient enfin voir éclater (Les Misérables de Ladj Ly) pour justifier leur funeste projet de contrôle absolu des foules (mais ceci est une autre histoire)
Athena donc ou la révolution des "opprimés" romantisée à mort, point culminant de la carrière d'un "fils de" (de réalisateur pour enlever tout doute) convoquant pèle mêle tragédie Grecque (Salade tomate oignon) et cinéma moderne (Star Wars, The dark Knight, Gladiator, Le Seigneur des anneaux) le tout parfaitement intégré dans une narration en plan séquence techniquement fabuleuse, rendant d'autant plus abjecte qu'une telle prouesse cinématographique soit mise au service d'un propos aussi vil.
Car si effectivement chaque élément scénaristique peut trouver son équivalent dans le réel (trafic de drogue, délinquance, radicalisation religieuse...) et par là même crédibiliser aux yeux des moins avisés cette fiction totale digne des reportages anxiogènes du groupe Altice, le film de Romain Gavras ne fait en réalité que parachever l'idéologique éculée d'une gauche ayant depuis longtemps perdu la guerre de l'opinion, ne servant tout au plus que de punching ball médiatique dans une France en phase terminale d'utopie sociale.
spoiler: En cela, non content de repousser les limites de la violence auprès d'une génération déjà lourdement impactée par les réseaux sociaux (comme un junkie obligé d'augmenter les doses pour ressentir les effets de sa drogue), Athena s'évertue à brouiller les pistes en faisant de la voix de la raison (Abdel) un terroriste en puissance, justifiant par la même toutes les pires discriminations administratives promues par l'extrême droite (ben ouais, on ne va pas former des militaires d'élites si c'est pour qu'ils se retournent contre nous), revirement total d'autant plus incompréhensible compte tenu du choix implicite d'un personnage nécessairement conscient des zones d'ombres de son activité ou comment entretenir la suspicion sur tout un pan de la population.
Et c'est bien là où se révèle l'infamie d'un Romain Gavras et consorts puisque dans les faits, un film comme celui là n'aurait jamais pu exister sans le concours dévoué de l'ensemble des figurants et de leurs familles (le making of disponible disponible sur Youtube l'atteste).
Une population pourtant diabolisée quotidiennement et censée être responsables de tous les maux de notre société voyant dans ce tournage une opportunité d'accéder à de nouveaux horizons, miroir aux alouettes ayant déjà laissé sur le carreau moult prétendant.
Une population issue majoritairement d'anciens immigrés ayant eux même été déjà abusé par un capitalisme bourgeois toujours prompt à faire des courbettes et des promesses pour mieux les exploiter tout en les méprisant secrètement.
Opportunité illusoire et plafond de verre réel, les places au soleil étant non seulement rares mais surtout déjà occupées par Romain et ses potes.
Méfiance donc, que la révolte populaire qui couve et que ce film semble appeler de ses vœux ne se transforme pas en un remake de la révolution Française de 1789.
Car je ne parierais pas que Romain trouve le même plaisir à filmer avec sa caméra à ce moment là...
Le film ne plaira pas à tout le monde surtout si on s'arrête juste au contexte, ce qui prouve d'un certaine manière que le film est réussi car il demande d aller plus loin. Très bonne réalisation technique qui permet une très bonne immersion. Chaque personnage évolue selon sa propre vision avec des personnalités bien marquées qui permettent d'appprter un certain recul par rapport au contexte qui semble très ancré dans la réalité (mais ça reste du cinéma et c'est ça que l'on veut)
Sans intérêt sauf celui d attiser la haine dans une fiction sans ambition. N est ni à la auteur de son père ni un cinéaste reconnu . Un amateurisme à la hauteur des amateurs sans talent . Bref aujourd'hui il faut être un fils de , et je dirai celui ci est un fils de ....
A éviter
A éviter
Le seul interet de ce film, c'est cet espèce de faux plan séquence. Sénario insipide, dialogues improvisés ??!
C'est une claque monumentale, un film aussi puissant que beau alors qu'il montre la banlieue sous son aspect le plus sombre, mais qui en révèle la beauté à chaque instant au travers de ces personnages. C'est une histoire de contexte, personnellement je ne viens pas de ces citées et même si je m'y suis retrouvé quelque fois, je n'adhère pas à ce monde là et je n'en fais pas parti. C'est un monde lointain décris par la télévision et les journaux, quand on parle des banlieues nous n'avons souvent que ce prisme en tête. Quand j'ai parlé de ce film a mes amis issu de la cité, ils reconnaissent de nombreuse qualité au film mais ne l'aime pas, car il véhicule encore cette image de violence et de chaos. Je les comprends, oui, ce n'est pas uniquement ça la vie dans ces cités, c'est certain et en voir la lumière ferai aussi beaucoup de bien. Cependant, Athena à eu un effet particulier sur moi, dès les premières minutes, je n'ai pas pu m’empêchai de détester ces jeunes et leur violence, leur univers qu'il saccage sans rien construire, sans rien essayer d'autre que la rage et la violence... Et puis... La magie est arrivé, ce que je pensais impossible encore pendant les 20 premières minutes, je suis mis à aimer ces personnages comme jamais, pris dans un étaux destructeur et sans espoir. Athena est une tragédie, rempli de symbole magnifique choquant tragique et pourtant magnifique. La police est aussi métissé que la banlieue, ce grand frère qui a donné sa vie pour servir la nation, confronté à l'injustice de la destruction de sa famille, toute les générations sont prises dans un piège à loup obligé de ce retourner les un contre les autres, stigmatisant la police comme ennemi et défiance au système, tous sont le jouet de la manipulation permanente... Une manipulation qui ne sert que son véritable ennemi dévoilé comme une évidence à la fin du film sur cette veste qui brûle. Je n'en dirais pas plus, pour ne pas spoiler, mais la scène ou le grand frère détruit ce vieil ami de cité, sans un mot, la haine abattre un des profiteurs de ce système et ce volte face du désespoir est absolument magistrale. la symbolique des ces trois enfants est impressionnante de maîtrise, le crs lui n'est non plus n'est pas choisi au hasard et il faudra peu être un moment pour cerner toute les qualités narratives de chef-d’œuvre. La musique elle aussi offre un souffle épique à ce rouleau compresseur d'ame, ou tous les sentiments se croissent couplé à une mise en scène magistrale et une interprétation incroyable. Merci Mr Gavras, d'avoir réussi l'impossible : humaniser les banlieues pour de vrai.
Athena réussit la prouesse de montrer 1h 30 de violence urbaine, de dialogues effrayants de style "racaille", d'actions pures et d'un tout petit scénario (existant, tout de même) dans un rythme effréné, sans temps mort. Ça bouge sans cesse (caméras à l’épaule, pour être au plus prés de la réalité et ça marche. Dur, authentique, la réalité est là, au cœur d'un système à plusieurs vitesse, à ceux qui se sentent abandonnés, à ceux qui ne croient plus au forces de l'ordre censé protéger les populations. D'un autre coté, le film manque d'une base solide car ça part un peu trop dans tous les sens, sans retenu, sans dialogues cohérents. A la vu du CRS décontenancé (1/4 du film), on comprend immédiatement comment se déroulera la suite des événements, dommages, l'intrigue s'est grillée toute seule par maladresse...
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