AlloCiné
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Jusqu'où l'Homme est il prêt à sacrifier de sa personne pour en sauver d'autres? Très bon scénario, très bon film qui amène à réfléchir sur l'atrocité du genre humain pour parvenir à ses fins : le profit....
un film fort et poignant. il met à jour une partie de l'Histoire que je ne connaissais pas concernant la place de l'eglise catholique durant l'holocauste. Un recit émouvant qui fait froid dans le dos, film bouleversant .
N'importe quoi, genre les Chrétien ont aider les nazis à exterminer les juifs. C'est ridicule de voir sa, la famille de ma grand-mère on cacher des juifs pendant la guerre et pourtant il étaient chrétien! En plus croix chrétienne = croix gammer mais putain il devrait avoir honte! Les nazis était justement anti Judéo-Chrétien! Jésus-Christ est juifs alors les chrétien sont pas du tout antisémite! Je comprends pas qu'un film comme celui existe, c'est ridicule je le redi.
Un Costa-Gavras est toujours un événement ; la polémique que ce film a suscitée en dévoilant le trouble jeu du Vatican durant la Seconde Guerre mondiale en a fait un événement retentissant. Hélas, les griffes du vieux lion hellène étaient, sur le coup, quelque peu émoussées. Le film ne soutient pas la comparaison avec "Z", "Missing" ou même "Le couperet". Il se borne à être un document historique, intéressant mais sans âme. Les acteurs allemands sont néanmoins excellents, mais ils font face à un Matthieu Kassovitz dont le jeu se borne à quelques sanglots qu'il débite avec de grands yeux de chaton abandonné. Dommage que Costa-Gavras (et ses producteurs) ait cédé à la facilité - et aux sirènes du marketing ? - et qu'il ait tourné son film en anglais, ce qui enlève aux SS toute crédibilité. (Un tournage en allemand nous aurait d'ailleurs peut-être épargné Kassovitz...)
Religion religion et trahison. La façon de filmer et le sujet ne m'ont pas du tout de mon gout. Je n'ai jamais réussi à finir ce film malgré plusieurs essais...
ferdinand75
Un film bourré de bonnes intentions mais qui malheureusement n'arrive pas à séduire; On alterne entre temps mort répétitifs et soudaines caricatures ou excès. Le thème est intéressant, quoiqu'il commence a être connu. Beaucoup de film commencent à traiter de ce sujet, avec beaucoup plus de subtilité ( i.e. "la chute") Costa Gavras n'est pas réputé pour ce talent et une fois encore il alourdit et simplifie un sujet déjà complexe..Ce n'est pas une réussite, même si le film reste intérsant grâce à la force du sujet. Un réalisateur plus subtil aurait pu en faire un chef d'oeuvre..
Un bon film même si je mets seulement 2 étoiles parce que je n'ai pas envie de le revoir, c'est déjà assez triste une fois. Un sujet sur l'holocauste c'est sûr c'est pas un thème léger !! Les acteurs jouent magistralement bien par contre le doublage français est encore une fois en dessous de tout.
Une honte. Une aberation historique, qui n'a qu'un seule but: la propagande anti catholique.
Pour mémoire, le pape Pie XII a sauvé de nombreux Juifs, à tel point qu'Hitler a envisagé de le faire assassiner. Après la guerre, il fut remercié par Israël à de nombreuses reprises, pour avoir sauvé toutes ces vies directement ou indirectement, par le fait de l'Eglise (environ 700-800 milliers de personnes sauvées).
Pour mémoire, le pape Pie XII a sauvé de nombreux Juifs, à tel point qu'Hitler a envisagé de le faire assassiner. Après la guerre, il fut remercié par Israël à de nombreuses reprises, pour avoir sauvé toutes ces vies directement ou indirectement, par le fait de l'Eglise (environ 700-800 milliers de personnes sauvées).
bsalvert
Un film fort intéressant, qui retranscrit une phase qui pourrait s'oublier car la génération qui l'a vécu tend à s'éteindre. Très bonne interprétation des acteurs principaux.
Un film de Costa-Gravas, à la hauteur du réalisateur, production internationale, un sujet lourd et instructif historiquement, une durée généreuse et une facture de grande qualité. Adaptation de la pièce "le Vicaire" de Rolf Hochhuth. Une aventure diplomatique secrète entre Berlin et le Vatican en pleine fin de la seconde guerre mondiale, une réflexion intéressante sur l'impossibilité, la difficulté, l'absence de volonté, la passivité, voire le refus, d'agir devant les révélations d'un "lanceur d'alerte" sur l'existence d'une extermination quasi-industrielle dans les camps.
Un aspect méconnu de la guerre, inspiré de faits réels autour du personnage de Kurt Gerstein, pris en étau entre son allégeance au nazisme et au catholicisme. Un propos qui soulève la question de la position de l’Église durant cette période.
Un film sur la solitude de celui qui alerte. Un film puissant, polémique et profondément politique, comme toujours avec Costa-Gavras.
Un aspect méconnu de la guerre, inspiré de faits réels autour du personnage de Kurt Gerstein, pris en étau entre son allégeance au nazisme et au catholicisme. Un propos qui soulève la question de la position de l’Église durant cette période.
Un film sur la solitude de celui qui alerte. Un film puissant, polémique et profondément politique, comme toujours avec Costa-Gavras.
Le film est techniquement très bien fait et très bien joué, sauf qu'il promeut une thèse anti-Pie XII qui, historiquement, ne tient pas debout. Même Yad Vashem commence à revoir son point de vue sur l'action de Pie XII.
Bien réalisé, mais manquant de détail et très approximatif, le film dénonce les camps de concentration en laissant libre court à l'imagination du spectateur sur ce qui s'y passe. Les convois de trains sont omniprésents et amènent une pression sur les personnages principaux quant au besoin d'agir dans de brefs délais sur la reconnaissance de ce qu'ils transportent et pourquoi auprès du Vatican et des américains. C'est bien joué et donne un léger aperçu de la difficulté de l'époque à reconnaître la présence d'un génocide et à agir en conséquence. Mais cela ne met aucunement l'accent sur l'aspect délicat de la diplomatie.
Ce film est une escroquerie historique. Il ne reflète en rien le rôle réel joué par Pie XII et l'église catholique (protestante aussi) envers les juifs pendant la guerre. Il s'avère que dans la réalité il serait plus près d'être un "juste parmis les nations". Gavras est un falcificateur.
A lire:
"Quand un rabbin réhabilite Pie XII, prétendu "pape d'Hitler:
Pape d'Hitler" proclamait (et titrait) John Cornwell. "Juste parmi les Nations" répond le rabbin David Dalin. L'ignorance encourage la tiédeur: David Dalin y remédie. Et si son espoir que l'on reconnaisse à Pie XII le titre de "Juste parmi les Nations" -pour le cinquantenaire de sa mort- sera vraisemblablement déçu, on peut espérer au moins un frémissement de réhabilitation.
David Dalin engage le débat sans attendre, en questionnant les intentions des contempteurs de Pie XII. Il relève que les auteurs des ouvrages les plus virulents contre Pie XII se trouvent être souvent aussi les auteurs d'ouvrages anti-catholiques et/ou farouchement opposés aux positions de l'Eglise sur nombre de sujets de société, de sorte que leurs charges contre Pie XII ne paraissent pas "exclusivement" motivées par le souci scrupuleux de l'historien pour la vérité, mais "également" par la volonté de mettre à mal l'autorité morale dont pourrait bénéficier l'Eglise.
Pour David Dalin, il y a là une véritable instrumentalisation de la Shoah, et "quels que soient leur sentiment vis-à-vis du catholicisme, les juifs ont le devoir de rejeter toute polémique qui s'approprie la Shoah pour l'utiliser dans une guerre des progressistes contre l'Eglise catholique."
Et David Dalin multiplie les références aux auteurs juifs qui rejettent cette instrumentalisation : Cecil Roth, Pinchas Lapide, Livia Rothkirchen, Joseph L. Lichten, Jeno Levai, Michael Tagliacozzo, Richard Breitman ou encore Sir Martin Gilbert..."
Lire la suite sur:
http://www.rue89.com/2008/10/02/quand-un-rabbin-rehabilite-pie-xii-pretendu-pape-dhitler
A lire:
"Quand un rabbin réhabilite Pie XII, prétendu "pape d'Hitler:
Pape d'Hitler" proclamait (et titrait) John Cornwell. "Juste parmi les Nations" répond le rabbin David Dalin. L'ignorance encourage la tiédeur: David Dalin y remédie. Et si son espoir que l'on reconnaisse à Pie XII le titre de "Juste parmi les Nations" -pour le cinquantenaire de sa mort- sera vraisemblablement déçu, on peut espérer au moins un frémissement de réhabilitation.
David Dalin engage le débat sans attendre, en questionnant les intentions des contempteurs de Pie XII. Il relève que les auteurs des ouvrages les plus virulents contre Pie XII se trouvent être souvent aussi les auteurs d'ouvrages anti-catholiques et/ou farouchement opposés aux positions de l'Eglise sur nombre de sujets de société, de sorte que leurs charges contre Pie XII ne paraissent pas "exclusivement" motivées par le souci scrupuleux de l'historien pour la vérité, mais "également" par la volonté de mettre à mal l'autorité morale dont pourrait bénéficier l'Eglise.
Pour David Dalin, il y a là une véritable instrumentalisation de la Shoah, et "quels que soient leur sentiment vis-à-vis du catholicisme, les juifs ont le devoir de rejeter toute polémique qui s'approprie la Shoah pour l'utiliser dans une guerre des progressistes contre l'Eglise catholique."
Et David Dalin multiplie les références aux auteurs juifs qui rejettent cette instrumentalisation : Cecil Roth, Pinchas Lapide, Livia Rothkirchen, Joseph L. Lichten, Jeno Levai, Michael Tagliacozzo, Richard Breitman ou encore Sir Martin Gilbert..."
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http://www.rue89.com/2008/10/02/quand-un-rabbin-rehabilite-pie-xii-pretendu-pape-dhitler
selenie
grand film militant sans être trop juge et parti... Le scénario est superbement écrit où les évènements relatés sont étalés sur plusieurs années (1940-1945) pour décrire la mise en place de la solution finale en parallèle avec les enjeux internationaux de l'époque... La faute n'est peut-être pas le pape mais le communisme ?! Réflexions diverses parfaitement insérées dans un scénario intelligent qui ne juge pas autant qu'on l'a dit mais qui pose des questions pertinentes. L'idée de nous montrer aucune horreur à l'écran est d'autant plus importante que ces horreurs nous sont montrés par le regard des deux héros. Grand film dont la pédagogie n'est pas de la démagogie.
un film prenant, montrant le coté noir de la religion catholique pendant la seconde guerre mondial...la réalisation est excellente, il manque quelques scènes vraiment choc pour rendre de ce film un chef d'œuvre !!! très réaliste !!!
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