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Les visages et les décors naturels sont souvent d'une grande beauté. Le film donne un visage aux harkis, mais il ne leur donne pas vraiment une "âme", car la psychologie de ces hommes reste très sommaire. Le film manque "d'intériorité". Et j'aurais aimé qu'il montre l'arrivée des harkis en France, au lieu de l'évoquer par un bandeau avant le générique.. Mais cela reste un beau film.
Fidèle à son style épuré et didactique (absence de musique, poids du hors champ), Philippe Faucon signe une œuvre incisive sur une page d'Histoire souvent occultée, notamment au cinéma. Un film à voir.
Apres les contes de min grand pere, il me fallait au moins un chef d'oeuvre pour etre plus pres de la réalité. ce qui n'a pas été le cas. J'ai rien appris de plus, disons.
On suit le parcours d'une harka et de ses operations, notamment 3 jeunes (dont Kaddour!)
Ce qui m'a gêné, c'est qu'en suivant une toute petite harka, on se rend pas compte de l'étendu du truc, ça parait presque un cas isolé. C'est seulement à la fin du film qu'ils mettent un message donnant les chiffres, les morts, les camps en france...Etc
Le côté positif, c'est qu'un film français sorte et soit critique d'un episode de l'histoire de son pays, ça, c'est assez rare pour le souligner.
Spliberg ou Cameron en aurait fait un chef d'œuvre c'est sûr.....
On suit le parcours d'une harka et de ses operations, notamment 3 jeunes (dont Kaddour!)
Ce qui m'a gêné, c'est qu'en suivant une toute petite harka, on se rend pas compte de l'étendu du truc, ça parait presque un cas isolé. C'est seulement à la fin du film qu'ils mettent un message donnant les chiffres, les morts, les camps en france...Etc
Le côté positif, c'est qu'un film français sorte et soit critique d'un episode de l'histoire de son pays, ça, c'est assez rare pour le souligner.
Spliberg ou Cameron en aurait fait un chef d'œuvre c'est sûr.....
Yves G.
"Les Harkis" raconte la vie de 1959 à 1962 de ces hommes algériens qui se sont engagés sous le drapeau français avec la promesse que jamais la France ne les abandonnerait. À travers l’histoire de Salah, de Kaddour et de Djilali qui rejoignent la harka placée sous les ordres du lieutenant Pascal, on comprend le quotidien de ces supplétifs chargés des basses oeuvres de l’armée française. Quand la rumeur des négociations menées par le Gouvernement français avec le FLM s’ébruite, leur inquiétude sur leur sort croît. Quand la victoire des fellaghas et l’indépendance se dessine, ils savent qu’aucun retour en arrière n’est pour eux possible. La seule issue est le départ en métropole avec leur famille. Mais la France a tôt fait d’oublier ses promesses et la détermination du seul lieutenant Pascal à les aider ne suffira pas.
Philippe Faucon est un réalisateur toulonnais qui a creusé depuis trente ans un sillon original dans le cinéma français. Son oeuvre peut se lire comme le portrait d’une France post-coloniale qui n’a jamais réussi à solder un passé qui ne passe pas. La guerre d’Algérie en constitue le point aveugle dont les repercussions continuent à travailler la communauté maghrébine installée en France et compliquent son intégration. Philippe Faucon a obtenu la consécration en 2015 avec le César du meilleur film pour "Fatima". Mais ce film, qui est resté un semi-échec au box-office, ne lui a pas pour autant apporté la célébrité.
Les Harkis a deux qualités éminentes. La première est de lever le voile sur un pan oublié de notre histoire. Contrairement à un raccourci souvent répété, la guerre d’Algérie n’est pas la grande absente du cinéma français. Plusieurs films, plusieurs documentaires, et non des moindres, lui ont été consacrés : "Le Petit Soldat" de Jean-Luc Godard, "Avoir vingt ans dans les Aurés" de René Vautier, "La Guerre sans nom" de Bertrand Tavernier, "Mon Colonel" de Laurent Herbiet… Philippe Faucon lui-même s’était déjà frotté au sujet en adaptant le bref récit de Claude Sales "La Trahison". Pour autant, la guerre d’Algérie n’a pas laissé dans le cinéma français l’empreinte dont celle du Vietnam a marqué Hollywood.
La seconde est la méticulosité quasi documentaire avec laquelle Les Harkis radioscopie une panoplie de situations humaines. À travers les destins de Salah, de Kaddour, de Djelali, c’est un échantillon très représentatif des profils de ces hommes et des motifs pour lesquels ils s’engageaient qui est passé en revue : attachement sincère à la France et à l’Algérie française, réaction au crime barbare d’un frère par les fellaghas, nécessité économique de nourrir sa famille…. Ce souci sociologique poussé trop loin finit d’ailleurs par donner au film le ton un peu trop appliqué d’un essai de sciences politiques.
Le principal défaut du film est sa brièveté : une heure et vingt-deux minutes seulement pour une fresque qui aurait pu constituer la matière d’une série à épisodes. Les personnages y sont trop brièvement dessinés sans qu’on parvienne clairement à les identifier et a fortiori à s’y attacher. Le film se termine brutalement et a besoin de longs cartons explicatifs pour se clore, une autre page de la vie des harkis s’ouvrant après 1962, en Algérie ou en France.
Mais "Les Harkis" a un autre défaut. Il démontre, s’il en était besoin, que la France a en Algérie auprès de ces hommes doublement trahi sa parole. Elle l’a trahie en leur faisant miroiter une victoire sur les indépendantistes dont ils auraient pu partager les dividendes. Elle l’a trahie en leur promettant de les protéger dans la défaite alors qu’elle n’avait jamais eu l’intention ni les moyens de tous les rapatrier en métropole avec leurs familles.
La faute ne fait pas de doute. Mais, à elle seule, aussi grave soit-elle, elle peine à constituer le ressort dramatique de tout un film.
Philippe Faucon est un réalisateur toulonnais qui a creusé depuis trente ans un sillon original dans le cinéma français. Son oeuvre peut se lire comme le portrait d’une France post-coloniale qui n’a jamais réussi à solder un passé qui ne passe pas. La guerre d’Algérie en constitue le point aveugle dont les repercussions continuent à travailler la communauté maghrébine installée en France et compliquent son intégration. Philippe Faucon a obtenu la consécration en 2015 avec le César du meilleur film pour "Fatima". Mais ce film, qui est resté un semi-échec au box-office, ne lui a pas pour autant apporté la célébrité.
Les Harkis a deux qualités éminentes. La première est de lever le voile sur un pan oublié de notre histoire. Contrairement à un raccourci souvent répété, la guerre d’Algérie n’est pas la grande absente du cinéma français. Plusieurs films, plusieurs documentaires, et non des moindres, lui ont été consacrés : "Le Petit Soldat" de Jean-Luc Godard, "Avoir vingt ans dans les Aurés" de René Vautier, "La Guerre sans nom" de Bertrand Tavernier, "Mon Colonel" de Laurent Herbiet… Philippe Faucon lui-même s’était déjà frotté au sujet en adaptant le bref récit de Claude Sales "La Trahison". Pour autant, la guerre d’Algérie n’a pas laissé dans le cinéma français l’empreinte dont celle du Vietnam a marqué Hollywood.
La seconde est la méticulosité quasi documentaire avec laquelle Les Harkis radioscopie une panoplie de situations humaines. À travers les destins de Salah, de Kaddour, de Djelali, c’est un échantillon très représentatif des profils de ces hommes et des motifs pour lesquels ils s’engageaient qui est passé en revue : attachement sincère à la France et à l’Algérie française, réaction au crime barbare d’un frère par les fellaghas, nécessité économique de nourrir sa famille…. Ce souci sociologique poussé trop loin finit d’ailleurs par donner au film le ton un peu trop appliqué d’un essai de sciences politiques.
Le principal défaut du film est sa brièveté : une heure et vingt-deux minutes seulement pour une fresque qui aurait pu constituer la matière d’une série à épisodes. Les personnages y sont trop brièvement dessinés sans qu’on parvienne clairement à les identifier et a fortiori à s’y attacher. Le film se termine brutalement et a besoin de longs cartons explicatifs pour se clore, une autre page de la vie des harkis s’ouvrant après 1962, en Algérie ou en France.
Mais "Les Harkis" a un autre défaut. Il démontre, s’il en était besoin, que la France a en Algérie auprès de ces hommes doublement trahi sa parole. Elle l’a trahie en leur faisant miroiter une victoire sur les indépendantistes dont ils auraient pu partager les dividendes. Elle l’a trahie en leur promettant de les protéger dans la défaite alors qu’elle n’avait jamais eu l’intention ni les moyens de tous les rapatrier en métropole avec leurs familles.
La faute ne fait pas de doute. Mais, à elle seule, aussi grave soit-elle, elle peine à constituer le ressort dramatique de tout un film.
PLR
Film court, titré comme l’aurait été un documentaire. Quelques tranches de vie sous le drapeau tricolore de ces soldats éponymes du titre qui, davantage par circonstances que convictions se sont retrouvés dans le camp qui ne devait finalement pas être du bon côté de l’Histoire de leur pays. Une cicatrice pas encore refermée. Ni ici, ni là-bas. Au-delà du témoignage factuel, la démonstration et les explications ne sont toutefois pas poussées très loin. Une bonne base de départ pour un débat qui peu à peu sera certainement moins passionné et moins culpabilisateur, maintenant que les faits s’éloignent. Sans plus...
À travers ce film aussi instructif que distrayant le réalisateur révèle un détail de l'histoire de France qu'on a malheureusement laissé pour compte. Ce film doit être vu un maximum! Avec des acteurs très bons a qui les rôles tiennent sûrement à cœur; il est important de redevenir fiers de notre armée et de commémorer les massacres de concitoyens trahis et abandonnés.
Film didactique et académique sur la question complexe des Harkis, n'évitant pas la violence gratuite et poussant même à la redondance par l'utilisation de cartons explicatifs.Philippe Faucon nous avait habitués à beaucoup mieux. C'est d'autant plus dommage que le sujet est important.
Philippe Faucon poursuit une oeuvre unique et indispensable commencée depuis plusieurs décennies et qui en fait, du moins à mes yeux, un des cinéastes français les plus intéressants de sa génération.
Faucon se propose de donner une vision objective des enjeux multiples que suscitent le processus migratoire dans l'hexagone.
" les harkis" est une forme d'hommage aux algériens qui choisirent la France pendant la guerre d'indépendance et qui furent pour beaucoup abandonnés et livrés à la vindicte et souvent à la mort, lorsque l'indépendance d'Al Djezair fût obtenue par le FLN.
Le nouvel opus de P.Faucon montre deux unités de Harkis dans le quotidien de son exercice encadrées pour chacune d'entre elle par un officier au tempérament opposé.
Tourné presque exclusivement en extérieur et ramassé en 80 minutes qui se suivent avec intérêt, " les harkis" ne comporte aucun temps mort
C'est un film qui aurait déjà dû être réalisé depuis longtemps, mais il n'etait sans doute pas facile de regarder en face cet épisode historique qui suintait sans doute "un peu trop" le déshonneur.
Faucon se propose de donner une vision objective des enjeux multiples que suscitent le processus migratoire dans l'hexagone.
" les harkis" est une forme d'hommage aux algériens qui choisirent la France pendant la guerre d'indépendance et qui furent pour beaucoup abandonnés et livrés à la vindicte et souvent à la mort, lorsque l'indépendance d'Al Djezair fût obtenue par le FLN.
Le nouvel opus de P.Faucon montre deux unités de Harkis dans le quotidien de son exercice encadrées pour chacune d'entre elle par un officier au tempérament opposé.
Tourné presque exclusivement en extérieur et ramassé en 80 minutes qui se suivent avec intérêt, " les harkis" ne comporte aucun temps mort
C'est un film qui aurait déjà dû être réalisé depuis longtemps, mais il n'etait sans doute pas facile de regarder en face cet épisode historique qui suintait sans doute "un peu trop" le déshonneur.
Cinématographiquement malgré de bons acteurs et de beaux paysages cela a produit plutôt un téléfilm.
Ce film relatant un sujet historique je me dois d'ajouter que ce film réécrit l'histoire à sa façon faisant la part belle au FLN.
Toujours est-il que ce film a indigné les associations harkis auxquels la France a présenté des excuses.
Ce film relatant un sujet historique je me dois d'ajouter que ce film réécrit l'histoire à sa façon faisant la part belle au FLN.
Toujours est-il que ce film a indigné les associations harkis auxquels la France a présenté des excuses.
velocio
Dans" Les Harkis", coproduit par les frères Dardenne et présenté en mai dernier à la Quinzaine des Réalisateurs du Festival de Cannes, l’histoire se déroule sur trois périodes des trois dernières années de ce que, à l’époque, on appelait les « évènements d’Algérie » (ce n’est qu’en 1999 que l’expression « guerre d’Algérie » a été officiellement adoptée dans notre pays) et tourne autour de trois personnages principaux. Septembre 1959, intégration des supplétifs algériens du film dans une de ces formations paramilitaires appelées harka, des supplétifs à qui on explique que la France est en Algérie pour toujours. Au même moment, le Président de la République française, le général De Gaulle évoque pour la première fois le principe de l’autodétermination. Juin 1960, des tentatives de pourparlers sont entamées entre des émissaires français et des représentants du FLN, alors que, peu auparavant, De Gaulle a parlé pour la première fois d’Algérie algérienne. 1962, le cessez-le-feu a été signé, les harkis sont désarmés, le piège bâti sur des mensonges s’est refermé sur eux. Que vont-ils devenir ? Comme toujours chez Philippe Faucon, le rythme est nerveux et les ellipses nombreuses, ce qui donne un film de 82 minutes qui nous dit beaucoup plus de choses que de nombreux films de 120 minutes ou plus. En plus, Philippe Faucon se montre nuancé dans son propos, il fait la part des choses sans manichéisme : montrant aussi bien une scène de torture à la gégène commise par l’armée française que des assassinats sanglants commis par le FLN, ne cachant pas que l’entrainement militaire des harkis était très sommaire et que, comme le dit la mère de Salah à son fils, « Ils envoient nos hommes les premiers, parce qu’ils cherchent à épargner les leurs ».
Le film, intéressant, montre clairement la vie des harkis durant la guerre d'Algérie. Le développement des personnages que ça soit pour Pascal, Salah, Kaddour et Krimou est notamment captivant. Cependant, les plans fixes étaient longs mais compréhensible sachant la durée de tournage très courte (35 jours). Malgré tout, j'ai apprécié ce film, qui est accessible dès l'adolescence. Je félicite le réalisateur, les acteurs et les assistants de production pour ce film émouvant.
Fin des années 50, début des années 60, la guerre d’Algérie se prolonge. Salah, Kaddour et d’autres jeunes Algériens sans ressources rejoignent l’armée française, en tant que harkis. Á leur tête, le lieutenant Pascal. L'issue du conflit laisse prévoir l'indépendance prochaine de l'Algérie. Le sort des harkis paraît très incertain. Pascal s’oppose à sa hiérarchie pour obtenir le rapatriement en France de tous les hommes de son unité.
il faut aussi voir le la bataille d alger
un film pour ne pas oublier un film pour l histoire
il faut aussi voir le la bataille d alger
un film pour ne pas oublier un film pour l histoire
Dans ce film traitant du sujet des harkis durant la guerre d’Algèrie et surtout après, le réalisateur a bien su restituer à l’écran le destin de ces combattants avec justesse et sans concession. La réalisation est sobre et parfaitement maitrisée. Le scénario fait bien ressentir au spectateur l’aspect dramatique et humain qu’ont subi ces harkis et la manière dont le gouvernement français a géré leur situation après le cessez le feu. Ce film est vraiment une véritable leçon d’histoire intéressante à découvrir.
Bernard CORIC
Bernard CORIC
https://leschroniquesdecliffhanger.com/2022/05/20/les-harkis-critique/
Ce film est celui sur une parole tue, avec des protagonistes qui s’expriment finalement peu, mais qui correspond aussi au travail de Philippe Faucon, qui contourne le verbiage au profit de l’instinctif. Pialat disait « qu’un comédien n’est pas un cheval de course », véritable source d’inspiration pour le réalisateur. C’est une musique très humaine, une spontanéité, presque comme l’arrière-plan d’un dialogue qui serait en fait le dialogue. C’est finalement une succession de vignettes très efficaces, sans fioritures, qui explique sans doute la durée assez courte (1H23) du film.
L’histoire est douloureuse d’autant qu’elle est peu glorieuse. Salah, Kaddour et les autres, enfants de nulle part, otages de toutes les violences. Cette hantise légitime qu’on les laisse tomber, ils le martèlent inlassablement tant l’horreur pourrait les guetter à chaque coin de rue, eux et leur familles.
Les chiffres font toujours l’objet de vifs débats mais le film évoque entre 35 000 et 70 000 harkis assassinés en l’absence de la protection française pourtant promise… Les Harkis explique finalement comment nous avons pu en arriver là, c’est du cinéma utile, il est rare, il se regarde.
Ce film est celui sur une parole tue, avec des protagonistes qui s’expriment finalement peu, mais qui correspond aussi au travail de Philippe Faucon, qui contourne le verbiage au profit de l’instinctif. Pialat disait « qu’un comédien n’est pas un cheval de course », véritable source d’inspiration pour le réalisateur. C’est une musique très humaine, une spontanéité, presque comme l’arrière-plan d’un dialogue qui serait en fait le dialogue. C’est finalement une succession de vignettes très efficaces, sans fioritures, qui explique sans doute la durée assez courte (1H23) du film.
L’histoire est douloureuse d’autant qu’elle est peu glorieuse. Salah, Kaddour et les autres, enfants de nulle part, otages de toutes les violences. Cette hantise légitime qu’on les laisse tomber, ils le martèlent inlassablement tant l’horreur pourrait les guetter à chaque coin de rue, eux et leur familles.
Les chiffres font toujours l’objet de vifs débats mais le film évoque entre 35 000 et 70 000 harkis assassinés en l’absence de la protection française pourtant promise… Les Harkis explique finalement comment nous avons pu en arriver là, c’est du cinéma utile, il est rare, il se regarde.
(...) La tension monte, la tragédie se prépare, et nous ressentons, malgré son absence de parti-pris, la colère rentrée de Faucon devant l’injustice de leur traitement. Si le récit s’articule entre quelques personnages, le lieutenant Pascal et certains des hommes de sa harka au destin singulier (Salah, Krimou et Kaddour), et que de multiples détails font que personne ne fait décor, le romanesque est mis de côté : c’est avant tout le groupe le sujet, un groupe silencieux et inquiet, confrontés à leur choix ou leur destin. Tous sont piégés, Pascal compris, qui avait répercuté les promesses rassurantes de ses supérieurs. Il est clair que le film déplaira à ceux qui, des deux côté de la Méditerranée, ne veulent pas voir l’Histoire en face. Son refus du manichéisme et son choix de la complexité pour l’aboutir de la façon la plus humaine possible fait cependant avancer la compréhension et la connaissance d’un conflit qui n’en finit pas de nourrir les rancoeurs. (extrait du compte-rendu du festival de Cannes 2022 sur Africultures)
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