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Votre avis sur La Saison des femmes ?
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Dans l’Inde rural, ce film nous propose de suivre 4 histoires de femmes aux prises avec le machisme de la société indienne. Avant toute analyse filmique, ce film est utile car, même si parfois maladroit, il défend avec force la cause des femmes dans un pays où elles sont reléguées au rang de sous être humain. Autour de ces quatre histoires de femmes, la réalisatrice aborde le large éventail de la condition féminine. Une prostituée, une veuve, une femme battue, une jeune mariée de force ; stéréotypé comme casting, un peu démonstratif, mais terriblement incarné. Leena Yadav, pour son 3ème long métrage, ne s’encombre pas de subtilité, mais elle évite bien les pièges du pathos et offre des beaux moments de solidarité féminine. Cependant le carcan éducatif est bien ancré, de fait cette solidarité entre femmes n’est pas très naturelle, le conditionnement à la supériorité masculine les empêche à s’entraider autant qu’elle le devrait… l’éducation opère comme une castration sociale, l’infériorité de la femme est tellement intériorisée par elles-mêmes. La réalisation est dynamique, le découpage alerte ; l’histoire nous tient en haleine.
Ensuite, le côté bollywood avec son cortège de renforts musicaux et de costumes colorés donne un ton « feel good movie » loin du propos du film. Voir des accents pacotille. Le scénario aussi n’est pas exempt de rebondissements improbables et de dialogues plats. De fait, la scène la plus poignante du film ne met en scène aucune des 4 héroïnes. Il s’agit de la scène de la jeune mariée ayant fuit sa belles famille qui abusait d’elle et que sa mère renvoie auprès d’eux par peur pour le déshonneur familial et un hypothétique remboursement de dot. Dans cette scène tout est dit sur la traite d’êtres humains dont les femmes sont elles mêmes complices. Ce type de scène fortes sont trop peu nombreuses. Et pour finir, le « happy end » offre une touche positive pachydermique. Il fallait finir sur une touche d’espoir mais pourquoi malgré tout, toutes les sauver. Comparé à « Mustang », ce dernier était beaucoup plus profond et abouti.
Beau film féministe malgré des lourdeurs manifestes.
Ensuite, le côté bollywood avec son cortège de renforts musicaux et de costumes colorés donne un ton « feel good movie » loin du propos du film. Voir des accents pacotille. Le scénario aussi n’est pas exempt de rebondissements improbables et de dialogues plats. De fait, la scène la plus poignante du film ne met en scène aucune des 4 héroïnes. Il s’agit de la scène de la jeune mariée ayant fuit sa belles famille qui abusait d’elle et que sa mère renvoie auprès d’eux par peur pour le déshonneur familial et un hypothétique remboursement de dot. Dans cette scène tout est dit sur la traite d’êtres humains dont les femmes sont elles mêmes complices. Ce type de scène fortes sont trop peu nombreuses. Et pour finir, le « happy end » offre une touche positive pachydermique. Il fallait finir sur une touche d’espoir mais pourquoi malgré tout, toutes les sauver. Comparé à « Mustang », ce dernier était beaucoup plus profond et abouti.
Beau film féministe malgré des lourdeurs manifestes.
"La saison des femmes" est un film indien de Leena Yadav. Il décrit le quotidien de 4 femmes dans l'Etat du Gujarat, un Etat qui comme le reste du pays est tenu d'une main de fer par les hommes. C'est ainsi que Rani, veuve d'un jeune homme turbulent, Janaki, couturière mariée à un homme violent qui la croit stérile, Bijli danseuse et prostituée occasionnelle et Lajjo, belle fille de Rani rêvent d'autre chose et d'ailleurs et essaient d'améliorer leur quotidien. Difficile face au clan des hommes tout puissant et aux rigidités de cette société...
La saison des films est un film très intéressant. Il photographie à travers différents destins de femmes la condition féminine dans le Gujarat, un état dont la sécheresse du paysage et les moustaches des hommes font penser au Rajhastan. On est très ému face à ces portraits dramatiques et aux difficultés auxquelles se heurtent ces femmes pour tenter d'améliorer leur situation. Le film réussit pourtant à être parfois drôle, un peu de respiration dans un contexte sombre, tellement bien reproduit que l'on sent que l'on n'est pas si loin de la réalité...
Les actrices, comme l'ensemble du casting, sont épatantes.
La saison des films est un film très intéressant. Il photographie à travers différents destins de femmes la condition féminine dans le Gujarat, un état dont la sécheresse du paysage et les moustaches des hommes font penser au Rajhastan. On est très ému face à ces portraits dramatiques et aux difficultés auxquelles se heurtent ces femmes pour tenter d'améliorer leur situation. Le film réussit pourtant à être parfois drôle, un peu de respiration dans un contexte sombre, tellement bien reproduit que l'on sent que l'on n'est pas si loin de la réalité...
Les actrices, comme l'ensemble du casting, sont épatantes.
Que ce film est dur ont vois que rien ne change les mentalités ne sont pas prêtes à évoluer , dans certains pays l'homme est le mal dominant si je puis dire et le restera ce film m'a fait un peu peur dans le sens que l'on ne devrais plus voir ça à notre époque toujours la femme est asservie aux plus bas instincts de ces messieurs , combien de temps encore faudra t'il pour qu'ils comprennent que la femme est l'égal de l'homme
Ne nous voilons pas la face j'ai la chance d'être dans un pays libre si je puis dire et je croise les doigts pour qu'il le reste et que l'on ne m'impose pas ce que je n'ai pas choisie
Belles performances d'actrices en tout cas dans tout les sens du terme elles sont magnifiques
Voilà un film qui donne à réfléchir allez y vous ne serez pas déçus (es)
Ne nous voilons pas la face j'ai la chance d'être dans un pays libre si je puis dire et je croise les doigts pour qu'il le reste et que l'on ne m'impose pas ce que je n'ai pas choisie
Belles performances d'actrices en tout cas dans tout les sens du terme elles sont magnifiques
Voilà un film qui donne à réfléchir allez y vous ne serez pas déçus (es)
De nos jours, en Inde, dans un village de l'état de Gujarat, quatre femmes sont confrontées à une domination patriarcale ultra violente. Rani élève, seule, son fils adolescent alcoolique et porte le deuil depuis que son mari est mort il y a 15 ans. Elle s'endette pour payer une dote et "acheter" une femme à son fils tel que le veut la tradition. Lajjo subit les violences physiques de son mari qui lui reproche de ne pouvoir lui donner un enfant. Bijli joue la femme émancipée, libérée de la tyrannie des hommes. Elle est danseuse et prostituée dans un cabaret itinérant. Janaki, la plus jeune est mariée contre son gré au fils de Rani. Ces quatre femmes découvriront ensemble un autre possible.
Leena Yadav, à travers les portraits de ces quatre femmes aux parcours différents mais au destin semblable, nous entraine au coeur d'un univers archaïque et déshumanisé. Dés les premières images, la beauté des paysages, des tenues vestimentaires, des visages magnifiés par une mise en lumière ultra soignée nous emporte. La violence qui se fait de plus en plus oppressante n'en est que plus choquante. La réalisatrice, à travers quelques personnages masculins positifs parvient à éviter la caricature. Elle parsème son film de codes du cinéma Boolywoodien qui tranchent avec la crudité de son sujet. Ainsi, sans cesse l'effroi succède au rire et à l'émotion positive. Les quatre comédiennes d'une grande beauté sont impressionnantes dans l'incarnation de ces femmes tout à la fois victimes de leur propre éducation et des hommes, et pleines de vie et de fantaisie. Entre résignation et espoir.
Leena Yadav, à travers les portraits de ces quatre femmes aux parcours différents mais au destin semblable, nous entraine au coeur d'un univers archaïque et déshumanisé. Dés les premières images, la beauté des paysages, des tenues vestimentaires, des visages magnifiés par une mise en lumière ultra soignée nous emporte. La violence qui se fait de plus en plus oppressante n'en est que plus choquante. La réalisatrice, à travers quelques personnages masculins positifs parvient à éviter la caricature. Elle parsème son film de codes du cinéma Boolywoodien qui tranchent avec la crudité de son sujet. Ainsi, sans cesse l'effroi succède au rire et à l'émotion positive. Les quatre comédiennes d'une grande beauté sont impressionnantes dans l'incarnation de ces femmes tout à la fois victimes de leur propre éducation et des hommes, et pleines de vie et de fantaisie. Entre résignation et espoir.
Étonnant.
Des situations désespérantes décrites avec bonne humeur, joie, musique entrainante et couleurs chatoyantes.Toutes ces femmes sont jolies, intelligentes et dynamiques dans un monde qui devrait être sordide mais dont le film ne fait qu'effleurer la noirceur.
Ceci dit, même si on a du mal à s'identifier, ça vaut le coup d'être vu.
Des situations désespérantes décrites avec bonne humeur, joie, musique entrainante et couleurs chatoyantes.Toutes ces femmes sont jolies, intelligentes et dynamiques dans un monde qui devrait être sordide mais dont le film ne fait qu'effleurer la noirceur.
Ceci dit, même si on a du mal à s'identifier, ça vaut le coup d'être vu.
Film indien atypique et courageux qui tranche avec ce que l'on voit habituellement, c'est à dire ne surenchère de danses et de chants. Ici, rien de tout cela mais un portrait douloureux du peu de cas qui est fait des femmes. Quelques maladresses et caricatures, mais très attachant, comme les 4 héroïnes, bien filmé et joué...
Voici un film indien très intéressant. Il y a un côté documentaire avec le contraste entre société archaïque et modernité ( portable, télévision). C'est aussi un film haut en couleur ce qui devient rare dans le cinéma occidental, alors on apprécie davantage. C'est surtout un film sur la condition féminine en Inde à travers une histoire bien montée, un mélodrame puissant où les séquences franchement drôles alternent avec des séquences violentes et dures. On a parfois du mal à rentrer dans le film et ce n'est qu'au bout d'une demi-heure qu'on commence à s'y intéresser vraiment probablement trahi par notre culture occidentale.
Yves G.
Bollywood produit plus de films que Hollywood. Une minorité d’entre eux parvient en Occident. Tournés pour l’exportation, ils ne sont d’ailleurs pas les plus représentatifs. "La Saison des femmes" est de ceux-là qui, en raison de son sujet et de ses scènes dénudées, n’a pas obtenu son visa d’exploitation en Inde.
Son sujet est simple : les femmes indiennes et l’oppression qu’elles subissent. Trois héroïnes trentenaires d’un petit village du Gujarat vivent depuis leur plus jeune âge dans une société phallocratique. La plus âgée, mère à quinze ans, veuve à dix-sept, marie son fils et revit, à travers sa belle-fille, l’expérience traumatisante qui fut la sienne. La deuxième, gaie comme le jour, désespère d’avoir un enfant d’un mari ivrogne et violent. La troisième a échappé au mariage pour tomber dans la prostitution.
Bollywood filme à la truelle. Ce cinéma ne se distingue pas par sa subtilité mais par son manichéisme. Nos trois héroïnes sont des mères courage alors que les hommes qu’elles croisent sont des brutes, des lâches ou des idiots qui arborent des boucles d’oreilles ridicules. Lesté de bons sentiments, "La Saison des femmes" n’en est pas moins émouvant. On y passe du rire aux larmes en un clin d’œil jusqu’à un happy end prévisible mais réjouissant.
Son sujet est simple : les femmes indiennes et l’oppression qu’elles subissent. Trois héroïnes trentenaires d’un petit village du Gujarat vivent depuis leur plus jeune âge dans une société phallocratique. La plus âgée, mère à quinze ans, veuve à dix-sept, marie son fils et revit, à travers sa belle-fille, l’expérience traumatisante qui fut la sienne. La deuxième, gaie comme le jour, désespère d’avoir un enfant d’un mari ivrogne et violent. La troisième a échappé au mariage pour tomber dans la prostitution.
Bollywood filme à la truelle. Ce cinéma ne se distingue pas par sa subtilité mais par son manichéisme. Nos trois héroïnes sont des mères courage alors que les hommes qu’elles croisent sont des brutes, des lâches ou des idiots qui arborent des boucles d’oreilles ridicules. Lesté de bons sentiments, "La Saison des femmes" n’en est pas moins émouvant. On y passe du rire aux larmes en un clin d’œil jusqu’à un happy end prévisible mais réjouissant.
Certains veulent voir dans la saison des femmes un Mustang à l’indienne !!! Pour moi, Mustang avait plus de force et de fraîcheur…on avait envie très fort d’aimer ces héroïnes belles et indomptables …là je me suis senti en moindre empathie. Certes le film se veut un brûlot féministe, magnifiquement interprété, par ces trois femmes, qui sont à la fois victimes et propagatrices d’une société violemment patriarcale dont elles n’arrivent pas à s’extraire, puisque ce sont ces mêmes femmes qui arrangent un mariage qui ravagera les jeunes époux... les personnages masculins sont rarement positifs, violents, veules et ivrognes, presque caricaturaux…seul le personnage de Kishan émerge de cette société archaïque , mais il le paiera…le film ne peut totalement s’abstraire des codes bollywoodiens, couleurs criardes, danses suggestives , musiques entêtantes…au détriment des messages d’émancipation qu'il voudrait faire passer, sur l’éducation, l’entrepreneuriat et l’artisanat, l’indépendance des corps…je suis resté sur ma faim..
Bouleversant, violent, mais si fort et si beau, ce film se passe de nos jours dans un village du Gujarat, au nord de l'Inde où la télévision n'est pas encore arrivée.
Tourné par une réalisatrice indienne, il semble, par la précision de ce qu'il décrit, un témoignage de la vie des femmes dans ces villages et plus généralement du sort des femmes dans la société indienne rurale.
Ce film nous présente 4 personnages de femmes entre 15 et 32 ans, entourées d'une société dominée par les hommes, où les femmes se transmettent leur servitude, comme leur collier, d'une génération à l'autre. Seule la présence d'un couple indien moderne, instruit, bienveillant nous montre que cela pourrait être différent si l'éducation passait par là.
On pense à "Mustang", les jeunes filles étant mariées (vendues contre dote) sans leur consentement à 15 ans. On pense aussi à "Much loved" qui nous montrait un univers de prostituées marocaines.
Le titre original "Parched" signifie desséché(e) en anglais et en effet tout semble desséché, sans espoir de liberté, sauf un oasis de paix, derrière une colline près d'une grotte et d'un lac, où la sensualité indienne s'exprime dans le sexe, comme dans la musique, la danse et la fête.
Tourné par une réalisatrice indienne, il semble, par la précision de ce qu'il décrit, un témoignage de la vie des femmes dans ces villages et plus généralement du sort des femmes dans la société indienne rurale.
Ce film nous présente 4 personnages de femmes entre 15 et 32 ans, entourées d'une société dominée par les hommes, où les femmes se transmettent leur servitude, comme leur collier, d'une génération à l'autre. Seule la présence d'un couple indien moderne, instruit, bienveillant nous montre que cela pourrait être différent si l'éducation passait par là.
On pense à "Mustang", les jeunes filles étant mariées (vendues contre dote) sans leur consentement à 15 ans. On pense aussi à "Much loved" qui nous montrait un univers de prostituées marocaines.
Le titre original "Parched" signifie desséché(e) en anglais et en effet tout semble desséché, sans espoir de liberté, sauf un oasis de paix, derrière une colline près d'une grotte et d'un lac, où la sensualité indienne s'exprime dans le sexe, comme dans la musique, la danse et la fête.
Un film très dur, mais joyeux par moment, sur la condition des femmes dans un village reculé de l'Inde contemporaine.
Mariée de force à 14 ans, esclave de leur belle-mère avec laquelle elles doivent vivre, violées et brutalisées par des maris ivres-morts, certains ne tolérant pas qu'elles obtiennent une petite autonomie financière en travaillant.
L'hypocrisie qui condamne une danseuse dévêtue, alors que tous les hommes du village vont la voir et rêvent d'obtenir ses faveurs tarifées.
Très bonnes actrices dans ce paysage désolé.
Mariée de force à 14 ans, esclave de leur belle-mère avec laquelle elles doivent vivre, violées et brutalisées par des maris ivres-morts, certains ne tolérant pas qu'elles obtiennent une petite autonomie financière en travaillant.
L'hypocrisie qui condamne une danseuse dévêtue, alors que tous les hommes du village vont la voir et rêvent d'obtenir ses faveurs tarifées.
Très bonnes actrices dans ce paysage désolé.
La saison des femmes est un long métrage fort par ce qu’il raconte et ce qu’il dénonce, notamment grâce à un propos percutant et à l’énergie des actrices principales. A côté de cela, la construction d’ensemble et la réalisation plus que moyennes ne permettent pas d’en faire un grand film. Ça reste quand même une œuvre à voir, plus pour ce qu’elle dit que comment elle le dit…
Loïck G.
Si la condition féminine à travers le monde ne manque pas de support cinématographique, ce film en évoque le sort de manière assez différente me semble-t-il, en prenant pour témoin un scénario qui jamais ne s’apitoie ou dénonce. Il met en œuvre des situations, des tempéraments, des vérités ancestrales dont la conjugaison donne un temps présent bien réel, vivant, dynamité par trois femmes dont l’amitié complice va réunir assez de forces pour faire face au monde machiste et assurer leur émancipation. La réalisatrice porte ainsi un courant novateur dans le cinéma indien qui ne manque semble-t-il pas de talent parmi des comédiennes qui ici assument un discours en le propageant joyeusement, fraternellement. Leur combat est enjoué, le film salvateur. Avis bonus Un entretien très enrichissant avec la réalisatrice, le point de vue des techniciens américain et un making of vivant, le bonheur d’un film qui n’en finit pas
En passant la tête à la fenêtre du car qui les conduit au village, le foulard de Lajjo s’envole presque. Sa copine Rani essaie de lui remettre en place, mais toutes deux finissent par y renoncer dans un éclat de rire. Le premier plan de La Saison des Femmes a valeur de symbole : la liberté est plus forte que les usages. Car c’est bien de ça dont parle le film de la cinéaste indienne Leena Yadav. La difficulté des femmes à échapper à une société patriarcale qui les asservit parfois, au nom du respect des traditions. Quitte à les réduire à un rôle d’objet sexuel et à devoir à affronter la violence machiste.
Dans ce village de l’état du Gujarat, à l’ouest de l’Inde, les deux jeunes femmes vont négocier la dot de la promise du fils de Rani. Les futurs mariés ont 15 ans. L’âge auquel Rani a perdu son mari. Depuis, elle est restée chaste. Le mariage forcé comme l’abstinence font partie des traditions locales. Lajjo en sait quelque chose, avec son homme buveur et violent qui lui reproche une supposée stérilité. A la fête du village on fait aussi la connaissance de Bijli, une copine d’enfance en apparence plus libérée que les deux autres, puisqu’elle est danseuse et accessoirement prostituée.
Quatre jolis portraits de femmes sur les chemins de l’émancipation. Quatre héroïnes, certes un peu « archétypées », qui vont progressivement choisir la rébellion plutôt que la soumission. L’arrivée de la télévision et des téléphones mobiles accélère la prise de conscience… La dénonciation sociale de la réalisatrice n’est pas démonstrative, car elle alterne avec l’exubérance joyeuse de la comédie Bollywoodienne. Du coup, le passage de l’indignation au rire désamorce le pathos. En outre, la réalisatrice affiche un vrai parti-pris d’esthétisme, à travers les costumes autant qu’avec les somptueux paysages.
Dans ce village de l’état du Gujarat, à l’ouest de l’Inde, les deux jeunes femmes vont négocier la dot de la promise du fils de Rani. Les futurs mariés ont 15 ans. L’âge auquel Rani a perdu son mari. Depuis, elle est restée chaste. Le mariage forcé comme l’abstinence font partie des traditions locales. Lajjo en sait quelque chose, avec son homme buveur et violent qui lui reproche une supposée stérilité. A la fête du village on fait aussi la connaissance de Bijli, une copine d’enfance en apparence plus libérée que les deux autres, puisqu’elle est danseuse et accessoirement prostituée.
Quatre jolis portraits de femmes sur les chemins de l’émancipation. Quatre héroïnes, certes un peu « archétypées », qui vont progressivement choisir la rébellion plutôt que la soumission. L’arrivée de la télévision et des téléphones mobiles accélère la prise de conscience… La dénonciation sociale de la réalisatrice n’est pas démonstrative, car elle alterne avec l’exubérance joyeuse de la comédie Bollywoodienne. Du coup, le passage de l’indignation au rire désamorce le pathos. En outre, la réalisatrice affiche un vrai parti-pris d’esthétisme, à travers les costumes autant qu’avec les somptueux paysages.
Une œuvre imparfaite qui frappe néanmoins par l'enthousiasme de ses interprètes et le dynamisme de sa mise en scène. Les quatre personnages féminins au cœur de l'intrigue imposent une volonté à toute épreuve, transcendant les poncifs du récit et son épilogue attendu.
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