Avis : Chemin de croix - Page 2

l'anorexie mentale a de multiples éléments déclencheurs. ici, il s'agit de fondamentalisme religieux. une jeune fille, pour atteindre la sanctification, et au passage donner la parole à son petit frère muet, décide de donner sa vie, et se laisse mourir de faim. bien qu'on comprend aisément le mécanisme, on ne peut que rester de marbre devant cette folie (presque) ordinaire. le film se veut naturaliste, presque documentaire, mais il est juste ennuyeux.

Quatorze, ce nombre vaut pour jalon dans Chemin de croix. Ce long métrage de Dietrich Brüggemann fut sélectionné en compétition officielle lors de l’édition 20…14 de la Berlinale. Coscénaristes, le réalisateur et sa sœur Anna Brüggemann, y remportèrent l’Ours d'argent du meilleur scénario. Œuvre de contrition et lent cheminement sacrificiel, Chemin de croix surprend par sa radicalité formelle et son récit implacable. Critique complète sur incineveritasblog.wordpress.com

Plusieurs niveaux de lecture apparaissent dans ce film captivant qui entend dénoncer les principes intégristes d’une église traditionnelle tout en faisant étalage de ses pratiques. Il faut vraiment contrer le discours de la mère, d’une intransigeance totale pour mieux comprendre le cheminement de Maria, une jeune fille qui tout en conservant le dogme familial, tente une voie beaucoup plus personnelle. La confrontation qui suit pèse de tout sa charge émotionnelle sur une mise en scène elle aussi très particulière. L’ensemble se présente par tableaux, à l’image des scènes de la passion du Christ. Que des plans fixes, deux ou trois mouvements de caméra seulement, et ça fonctionne très bien … Le personnage de Maria est joué par une inconnue Lea van Acken. Elle ne devrait pas le rester…

Avis bonus Une rencontre très éclairante avec le réalisateur
Pour en savoir plus

Un film à voir, plus un film utile qu'un beau film : il y a peu, voire même aucun humour, on est en permanence sur le registre de la gravité. Ce film sorti en octobre 2014 est comme un écho avec les douloureux événements contre l'équipe de Charlie la semaine dernière. La religion mal expliquée peut conduire des jeunes au fanatisme comme dans ce film, le désir de se sacrifier à l'instar du Christ sur la croix pour sauver l'humanité, ici pour sauver le petit frère. On peut s'interroger si un tel intégrisme a encore cours de nos jours dans la religion catholique ? En effet le film montre une histoire contemporaine en Allemagne. En revanche ce film me rappelle des scènes vécues dans mon enfance des années 55-60 heureusement avec une moindre dureté. Un tel film peut aussi nous aider à comprendre comment de jeunes musulmans peuvent être instrumentalisés par des imams et des familles pour le djad contre l'Occident, au sens du film, vu comme satan. Je le conseille donc à tous les hésitants, une bonne façon de poursuivre nos actes pour honorer toutes les victimes des massacres Charlie et se disant "je suis Charlie" en m'informant : comment est-ce possible ? Deux religions un même fanatisme décadent, pour autant ce n'est que la phase réflexion pour conduire les actions....

Quel chemin de croix............ pour arriver à voir Chemin de croix, trois petits tours et puis s'en vont, une semaine de sortie, tel est le triste sort des films pas formatés.

Rien pour plaire: ni son sujet, la religion, le fanatisme religieux, la sainteté. Ca, c'est pas du Dany Boon pour sûr. Ni son format: une succession de quatorze plans fixes.... non, pour le dernier plan, la camera entame un lent travelling, passant de la tombe de la petite Maria au ciel immense des plaines allemandes.

Bon, ben vous avez manqué quelque chose car il s'agit d'un beau film, prenant, intriguant, dérangeant. Certes, l'avoir enfermé dans le parallèle du chemin de croix d'une toute jeune fille avec quatorze stations du chemin de croix du Christ sent un peu trop son Dogme; ce n'est pas toujours très convaincant. En tous cas, ça a convaincu le jury du Festival de Berlin qui lui a accordé son Ours d'Argent. Et je pense que Haneke a du l'aimer....

Dietrich Brüggemann a eu envie de raconter le fanatisme catholique parce qu'il l'a vu de très près, avec sa sœur Anna. Merci mon Dieu..... ils s'en sont sortis en bon état. Pas du tout dérangés comme Maria, mais comme des athées tranquilles, même pas vraiment anticléricaux!

C'est intéressant de parler du fanatisme chrétien, parce qu'on parle beaucoup, et à juste titre, du fanatisme islamique. Comment, alors, passer sous silence que dans plusieurs Etats américains, on n'enseigne par l'évolution, parce que la majorité des électeurs pense que c'est Dieu qui a créé le monde en sept jours avec sa p'tite baguette magique? Le fanatisme est tapi dans toutes es religions comme le ver dans le fruit. Du moins, dans toutes les religions monothéistes. A mon sens, il est plus difficile de virer à l'extrême dans l'animisme, où tout est pluriel. Quand un dieu à mine sinistre vous invite à l'ascétisme, voila que le dieu du vin arrive rigolard, allez, vient te murger mon frère!

Le chemin de croix, c'est donc celui de Maria, ado de quatorze ans au cœur pur et à l'âme exigeante. La première scène est presque innocente: un jeune prêtre, le père Weber (Florian Stetter), plutôt avenant, prépare une poignée d'enfants à leur confirmation. Tout semble normal..... jusqu'à ce que cela dérape: les enfants doivent se considérer comme des soldats du Christ, prêt à donner leur vie, comme ceux des Christeros! Pour cela il faut se battre constamment contre les tentations, en premier lieu, la musique satanique. Ah, on se doute bien que pour ceux là, la surboum du samedi soir ça n'existe pas..... Maria (la douce Lea van Acken) est la plus attentive, la plus concernée.

C'est l'ainée d'une famille de quatre enfants dont le dernier, qu'elle adore, a des problèmes. A quatre ans, il ne dit pas un mot. Sans doute souffre t-il d'une forme d'autisme. Pour qu'il devienne un petit garçon comme les autres, Maria est prête à donner sa vie.

Dans la famille, le père est totalement absent. On ne l'entendra pas dire un seul mot..... La famille est dominée par la mère (Franziska Weisz), une fanatique d'anthologie, un personnage terrifiant, une obsédée du péché. Satan est rentré dans l'Eglise avec Vatican II; les catholiques vaticanistes sont à rejeter, tout aussi bien que les protestants. La tentation rode partout. Garçons et filles doivent s'éviter, car les pensées lubriques peuvent vite arriver.

Maria s'est fait un ami, un catholique de l'autre troisième qu'elle croise en bibliothèque, qui l'invite à rejoindre sa chorale. Mais dans cette chorale, à côté des chorals de Bach, on travaille aussi des gospels (voire de la soul!!) qui appartiennent manifestement aux musiques sataniques..... Maria croit tout ce que dit sa mère, tout ce que dit le père Weber, elle vit dans la hantise du péché, elle doit absolument fuir ce gentil garçon qui la détourne de sa recherche obsessionnelle de sainteté. Tout cela est d'une vérité et d'un réalisme absolus. On n'a jamais décrit avec tant de justesse et de finesse le cheminement de certains ados épris d'idéal.
Un film intelligentissime qui mériterait qu'on s'y arrête.

Ce film frappe par la radicalité de certains choix. 98% de plans fixes, autant de plans que de stations du chemin de croix de Jésus. Le film dénonce les catholiques qui ont refusé Vatican II, et qui vont à la messe en latin. Des catholiques radicaux en quelque sorte. J'ai vu le film deux fois, avec plusieurs mois d'intervalle. La réalisation est brillante, tout y est essentiel, aucun gras. La fin du film pourra largement décevoir. Dietrich Bruggemann est définitivement à suivre. Le titre du film fera fuir de nombreux spectateurs, dommage.

Réalisé par l'allemand De Dietrich BRUGGENMANN. Un film étonnant austère au premier abord et assez difficile surtout pour un non croyant. Le premier tableau sur les premiers préceptes sont éclairants. Les autres un peu moins. Pour autant, le film est très maitrisé et la logique extrémiste de la lecture de la foie fait froid dans le dos. Jusque dans le dernier tableau qui pousse le délire sacrificiel jusqu'à son paroxysme. C'est d^r et dérangeant voire complètement incompréhensible pour tout être de raison et rationnel. Une mention très spéciale à la jeune Lea van ACKEN juant Maria. Incarnant à merveille cette illuminée ou manipulée de la foi .

Ce film fait assez propagandiste. Après tout, pourquoi pas ? Eisenstein a fait de sublimes oeuvres dans le genre. Cela dit, Eisenstein faisait au moins l'effort de faire du cinéma et non une espèce de pièce de théâtre fort médiocre. Qu'a-t-on ici ? du Pasolini mal compris, le pire côté de ce qu'a filmé un génie comme Dreyer, et l'influence de ce cinéaste surestimé à mon sens qu'est Haneke. Le parallèle avec Haneke, en bien ou en mal, a été remarqué par de nombreux autres critiques.
Le résultat est un bavardage insipide tendant à stigmatiser le catholicisme, c'est là tout ce qui ressort de ce film. Ce n'est pas ma religion mais je trouve que cette stigmatisation du catholicisme ne suffit pas à construire une œuvre.
Le découpage en 14 tableaux est complètement arbitraire, inutile et sans rapport avec les scènes jouées par les acteurs. Ce point a également été relevé par de nombreux critiques. La caméra se contente de s'assoupir dans un coin au point de nier toute dimension cinématographique, c'est très théâtral, dans des plans interminables où rien ne se passe à l'écran où ça cause et ça cause comme dans le pire téléfilm ou comme dans un sitcom du genre Amour, gloire et beauté, en plus intello bien-pensant cependant.
Le résultat est à mes yeux mauvais. Je ne vois rien à garder de ce gâchis.

Les sacrifiés de la foi

Le film de l’allemand Dietrich Brüggemann vaut le détour à plus d’un titre. Ours d’argent du scénario à la Berlinale de 2014, le film a cependant une sortie plus que discrète en France, avec seulement 87 salles pour la France entière contre 691 salles pour, au hasard, Gone Girl.

L’histoire est celle de la jeune Maria Göttler, élevée dans une quasi-secte religieuse, une branche intégriste de l’Eglise catholique, une branche heureusement presque morte, parce que non reconnue par le Vatican, qui veut devenir une sainte, ou plus exactement qui veut donner sa vie en sacrifice pour l’amour de son petit frère présumé autiste, et dans l’espoir d’obtenir ainsi sa guérison.

(...) Le premier intérêt du film est là, esthétique, une vraie idée de cinéma : chaque station du chemin de croix sera traduit par le réalisateur en un plan fixe, hormis le plan-séquence de la fin, et deux mouvements de caméra qui vont chacun correspondre à une étape cruciale de la vie de Maria. Le choix d’un tel dispositif narratif est une gageure, car à l’aridité du propos il ajoute l’immobilité de l’image en prenant potentiellement le risque de rebuter plus d’un spectateur (...) Devenir une sainte devient alors une obsession. Quitter un monde où elle (Maria) « se sent si seule » pour retrouver son Dieu au plus vite. La richesse du scénario est telle que ce désir peut être interprétée de plusieurs manières : sacrifice, envie d’en finir et s’évader du carcan que cette religion extrême lui impose, ou encore réelle ferveur religieuse, une ferveur pas si éloignée des « fous de Dieu » et autres bombes humaines qui attendent la belle récompense promise au paradis (...) Chemin de croix est un film loin de tout sentimentalisme, qui s’inscrit dans la lignée des films cliniques et froids des voisins autrichiens Haneke et Seidl de son réalisateur. Brüggemann ne veut pas juger, ne propose pas un pamphlet anti-religieux, mais présente néanmoins d’une manière qu’il souhaite factuelle mais aussi assez drôle les ravages d’un extrémisme qui pourrait s’appliquer à toutes les religions, voire à tous les sujets sociétaux (...)

Voici un film pour lequel j'ai dû me faire violence pour aller le voir. C'est sur les conseils d'une spectatrice lors de la projection de "Fils de", le film de HPG, que j'ai décidé que j'irais voir ce "Chemin de croix". Assis au premier rang, cela m'a permis de voir le film en relevant la tête, comme si je regardais le ciel. Bien que mécréant, cette position me semble adaptée pour assister à la projection de ce chef d'oeuvre. Il y a réellement de la création et de l'inventivité cinématographique dans ce film. Quel plaidoyer pour illustrer les dérives possibles de la croyance et de l'éducation religieuse. L'embrigadement sectaire n'est pas loin. Mais l'emprise est d'abord et surtout maternelle. Bravo pour ce très subtil film, qui nous rappelle que la maltraitance n'est pas le privilège des milieux socialement défavorisés. J'ai foi en l'humanité, je n'ai pas la foi.

Le parcours de Maria, adolescente en recherche d'elle même, guidée par des adultes qui jugent que la société actuelle est malsaine, corrompue, pleine de vices sataniques... Une mère autoritaire, culpabilisante, intolérante, elle est terrifiante et poussera Maria à se couper de tout et de tous pour arriver jusqu'à Dieu, sacrifice ultime. 14 Tableaux en 14 plans séquences, mise en scène originale, c'est prenant et flippant les ultra-catholique... un premier film, chapeau !

Un parti pris de mise en scène intéressant mais un discours religieux pesant. Cependant les intentions de la réalisatrice sont ambigus : pas de dénonciation de cet enferment idéologique clairement affirmé mais une ouverture évoquant que finalement les miracles pourraient exister et que les croyances puissent être récompensées !! Globalement film calvaire et vain

Moi qui ne suis pas croyant, mais alors pas du tout, j'ai pris un véritable coup de poing dans la gueule quand je suis allé le voir tout seul au ciné, où on était 12 en tout et pour tout dans la salle.
Écoutez, c'est pas racontable tellement c'est puissant. C'est spécial, comme réalisation mais c'est ça qui en fait une réussite : tous les concepts bien conformes du cinéma sont inexistants.
Je suis ressorti complètement retourné. Si vous aimez le cinoche pas comme les autres, précipitez-vous. Un chef d'oeuvre.

Ce film qui pourrait paraître seulement une charge contre l'intégrisme religieux se révèle être une plongée étonnante dans l'âme d'une adolescente qui, dans un contexte étouffant, arrive à trouver le chemin de l'amour et de l'offrande de sa vie. Léa Van Hacken est une interprète remarquable