Vu le 28/08/2020.
Etant chrétien, j'avais vu ce film lors de sa sortie, j'ai voulu le revoir une seconde fois pour vérifier si l'idée assez moyenne, que je m'en faisais, est juste ou non.
Le gros point positif, pour moi, c’est le jeu des acteurs: si j'ai trouvé Jennifer Connely (Naameh) très moyenne, j'ai bien plus apprécié Russel Crowe (Noé), Emma Watson (Illa) ou encore l'excellent Douglas Booth (Sem). Anthony Hopkins joue également assez bien sa participation en Mathusalem. Mention intéressante aussi pour les effets spéciaux, les décors, le cadre qui devient gris et terne, la folie des hommes qui est aussi montrée de façon claire et limpide et c’est ce qui devait se passer à cette époque.
MAIS...
Etant chrétien, je ne peux m’empêcher de penser que le film a pris beaucoup de liberté par rapport à la Bible, et même si Darren Aronofsky se dit athée, je ne peux m’empêcher de penser que ce film véhicule une idée médiocre. Entre autres : des anges déchus sont devenus des « monstres de pierre » et aident Noé à construire l’arche ; Métushélah, grand-père de Noé, est présenté comme une sorte de magicien ; deux des fils de Noé (Cham et Japhet) n’ont pas de femme et sont en colère contre lui et Dieu ; un autre descendant de Caïn est présent dans l’arche, etc.
Je suis conscient qu’il est normal pour un réalisateur qui se déclare athée de sortir un film non-biblique. Mais ce qui me gêne profondément dans ce film, ce sont les fausses idées qu’il transmet à propos de Noé, de Dieu, et de la Bible.
La première chose à retenir, c’est que le Noé présenté dans le film n’a rien à voir avec celui de la Bible. On ne le voit jamais parler avec Dieu, si bien qu’au début du film il prend une potion à effets hallucinogènes pour pouvoir comprendre que Dieu veut qu’il construise une arche ! Il est dépeint comme quelqu’un de méchant, de plus en plus haineux vis-à-vis des hommes et de sa famille. Selon le film, Noé a reçu de Dieu la responsabilité de détruire l’humanité. Il va jusqu’à tuer pour empêcher les gens de monter dans l’arche, et laisse aussi mourir une jeune fille que Cham veut sauver. Lorsque Sem et sa femme lui proposent de sauver des gens, il refuse, voulant que l’humanité entière périsse. C’est pour cela qu’il tente même d’assassiner ses petits-enfants, tout juste nés, ne voulant pas permettre la reproduction de l’espèce humaine. Où est l’« homme juste et intègre », l’« homme qui marchait avec Dieu » (Genèse 6.9) ? Qu’est devenu le « prédicateur de la justice » (2 Pierre 2.5) dont nous parle la Bible ?
La deuxième chose à retenir est que le dieu présenté dans le film est aux antipodes du Dieu de la Bible. En effet, ce qui m’a le plus marqué dans le film, c’est que Dieu y est totalement absent. Il ne s’adresse jamais directement à Noé, et lorsque Noé l’appelle, il ne répond pas. De plus, le film est rempli de magie et d’expériences mystiques, si bien que Dieu n’a aucun rôle à jouer. Ensuite, alors que le seul nom donné à Dieu dans le film est « le Créateur », l’histoire de la création dans ce film ne mentionne pas l’intervention de Dieu ! L’histoire laisse aussi clairement penser qu’il demande à Noé de tuer les enfants de son fils, car il ne veut pas que l’homme vive. Il voudrait seulement laisser en vie « les innocents », c’est-à-dire les animaux, un peu à l'image de Jonas, dans la Bible. Bien qu’il ne soit jamais nommé explicitement, Dieu y est dépeint comme injuste et méchant. Ce n’est pas le Dieu d’amour dont nous parle la Bible !
La troisième chose que nous pouvons retenir est que, selon le film, la Bible est un livre de légendes. N’importe quelle personne qui ira voir le film en conclura naturellement que l’histoire de Noé est tout simplement une fantaisie, une légende qui vient de la Bible. En effet, l’histoire que présente Darren Aronofsky est tout simplement impossible (magie, monstres de pierre…). La plupart des gens ne feront pas la différence entre la version « Russell Crowe » et le récit biblique, si bien que la crédibilité de la Parole de Dieu sera remise en cause.
Au final, je reste très mitigé ce film que j'aurai préféré ne pas voir s'appeler "Noé" pour éviter les amalgames, mais bon, le monde est ainsi fait. Aronofsky aurait -il fait la même chose en racontant la vie de Mahomet de façon aussi inexacte ? non bien sur, on peut se moquer de la Bible mais pas touche à l'Islam...
Sans commentaire...