Avis : Les Sept jours - Page 3

Super ce film sans pathos bien que sur un sujet difficile d'une famille juive marocaine qui se déchire à l'occasion les 7 jours de deuil. Mais finalement, ils finiront par se dire tellement de choses enfouies que ça les fera évoluer.
Il y a ici beaucoup de grands acteurs israéliens qui finissent dans ce huis clos, dans cette maison « à portes fermées », par accepter de ne pas être au centre de l'attention du spectateur, pour finalement jouer chacun sa partition d'un membre du groupe familial. Chaque interprétation est juste et intense, les dialogues incessants et le scénario est riche, la musique sert bien les intentions des deux auteurs et de l'histoire de leurs parents, la mise en scène est une prouesse dans cette petite maison accueillant 40 personnes, les plans fixes nous permet d'assister aux disputes dans ce lieu normalement privé. Je découvre et apprécie ce recueillement juif avec tous ces rites extraordinaires de deuil pendant 7 jours sans quitter la maison, le reste je vous laisse le découvrir. Ronit Elkabetz est magnifique d'humanité et de trouble dans son rôle de cette femme dont "on" n'a pas accepté le divorce dans le film précédent, également à voir absolument, et qui est au centre du film suivant de cette trilogie. Cinéma israélien très intense, vrai et en même temps universel.

Magnifique film!
L'intérêt majeur de ce film est la façon dont les deux réalisateurs (frères et soeurs d'ailleurs...) mettent en scène une famille nombreuse en proie au deuil, au poids des traditions, aux petites rancunes rentrées, aux problèmes d'argent, d'héritage, de jalousie...

Les réalisateurs procèdent par petites touches : au début on ne sait pas très bien qui est qui, entre les oncles, les tantes, les belles-soeurs etc... et puis petit à petit, naturellement, le puzzle se met en place, et on comprend la nature et la complexité des liens qui unissent chacun des membres de cette famille juive marocaine.C'est fort, c'est émouvant, c'est beau. Et Ronit ELkabetz, ça se confirme, est une MAGNIFIQUE actrice!!

Huis clos émouvant, interprétation superbe, un film à ne pas manquer.

On ressent toute la tension qui reigne entre cette famille pendant ces 7 jours. Ou tout se remet sur le tapis et se confronte. Beaucoup aimé!

« Les Sept Jours », passionnant et émouvant huis-clos qui scrute la famille, ses non-dits, ses douleurs, ses joies, son carcan social et religieux. Filmé avec virtuosité et théâtralité, le film du duo Elkabetz est un véritable tableau vivant qui dépeint une fratrie déchirée par la disparition d’un des leurs. Grave et souvent drôle, l’intensité dramatique est toujours présente. Et que dire de Ronit Elkabetz ? Une grâce immense, une folle sensualité. Une actrice qui rend amoureux…

un huis-clos fait d'une succession de plans-séquences à l'ambiance étouffante qui rapelle un peu l'univers de bergman et du film danois festen de par son sujet.interessant d'un point de vue historique et psychologique puisque ce happening se situe pendant la guerre du golfe et qu'il donne une vision de la tradition judéo-marocaine.l'interprétation est impeccable.

2ème opus particulièrement réussi d'une trilogie. Unité de temps, unité de lieu, imposées par la religion. Huit-clos familial, qui fait exploser les conventions hypocrites pour laisser apparaitre les rancoeurs inhérentes aux familles. Les non-dits s'expriment enfin, les couples et les clans s'affrontent. Les 3 langues parlées (hébreu, français et allemand) montre l'internationalité de ce sujet et film. Quelques scènes savoureuses et drôles avec les masques à gaz et dans la cuisine entre les femmes.

Ce film n'est pas mal du tout mais n'est pas exempt de défauts. Il est construit selon le plan d'abord d'une montée en puissance très légère mais assez longue permettant une description des personnages (presque trop nombreux: 6 frères et 2 soeurs plus leurs conjoints) et de la tradition du deuil au sein d'une branche du judaïsme. Puis vient une accélération brutale donnant lieu à une explosion émotionnelle sidérante qu'on peut rapprocher du final de Festen (sans qu'il n'y ait cependant de secret glauque révélé).
La première partie est intéressante mais confuse et les personnages n'ont pas tous le temps de présence à l'écran correspondant à leur importance dans l'histoire (ce qui peut lasser). Plus embêtant, les rites pratiqués choquent ou prêtent à rire visiblement selon la volonté des 2 réalisateurs. Pourquoi? Doit-on essayer de s'identifier à cette famille et y retrouver nos propres maux? Ou doit-on observer en ethnologue l'étrangeté de leur comportement? Un peu des deux semble vouloir les 2 réalisateurs...d'où un certain malaise. En effet, quand il y a déchirements entre les membres de la fratrie, il est difficile de savoir qui a raison, et il en est de même pour le couple séparé (même si on prend forcément le parti de la lumineuse Ronitz...comme d'habitude). En bref, ce nettoyage de linge sale sous nos yeux ne passionne que par l'étrangeté des coutumes l'ayant permis et par l'intensité de la fureur des protagonistes. On a quand même un peu l'impression de se mêler de ce qui ne nous regarde pas.

Très beau film qui dépeint avec beaucoup de justesse et de singularité le climat « post-enterrement » qui peut régner dans une famille nombreuse. Les situations sont parfaitement réalistes entre la douleur de la perte et le plaisir d’être réunis, de se sentir de nouveau appartenir à un clan. Les acteurs, la mise en scène, les dialogues, tout est là pour nous traduire l’ambivalence des relations familiales entre bienveillance et cruauté. Un film très réussi sur ce cher enfer qu’est la famille.

Qu'est ce que c'est bien observé! et très bien restitué!
On est plongé dans ce deuil, avec des conflits et des relations un peu délicates à suivre dans les détails mais qui sont d'une extraordinaire vérité.

Réalisation et acteurs qui forcent le respect.

Beau film sur un sujet pas facile.

Première scène. Plan fixe : l'enterrement de Maurice. Des visages de femmes en larmes, en deuil. Quelques cris, quelques protestations. La caméra ne bouge pas, le spectateur non plus. Que se passe -t-il? Des arbres sont perceptibles à l'arrière plan, observant avec bienveillance ces âmes ésseulées. Le temps semble être couvert, un orage se prépare, peut-être... ou est-ce autre chose. Une minute ou deux s'écoulent. Toujours les plaintes des pleureuses, c'est tout. Soudain, le plan change. La caméra dévoile autre chose, au dessus des pleurs, au dessus des femmes. Des hommes sont là, attristés eux aussi, qui regardent, qui se consolent, qui embrassent les femmes, qui s'empoignent. Une communauté se tient là, une famille, autour de ce Maurice que nous ne connaissons pas. Mais bientôt, ce ne sont plus les cris que l'on entend, c'est autre chose, un bruit sourd, violent, qui vient troubler la cérémonie. Un cri d'une autre espèce, pas humain celui-là. Qui ose faire entendre son cri plus haut que les pleureuses? C'est une sirène, une alerte. La guerre n'a pas l'habitude de faire de trêve pour les morts. Une attaque se prépare, la mort rôde tout autour d'eux, ils le sentent. Alors, ils décident de désobéir à la tradition, ils mettent des masques à gaz, tous, en continuant à pleurer ensemble sous la musique stridente de la sirène. Le spectateur ne sait plus s'il doit rire ou pleurer, devant ces extra-terrestes d'un genre nouveau. Voilà, décrite avec mes mots, cettre première scène formidable d'un film qui ne l'est pas moins. Tout le début du film est dans la retenue, dans l'émotion refoulée, dans la séparation des êtres. Le spectateur se familiarise lentement avec les personnages, les découvrant deux par deux le plus souvent, en les devinant plus qu'en les comprenant. Ainsi, la première moitié du film se trouve gouvernée par la tradition : les « tu dois » et « il ne faut pas » ou les « c'est interdit » abondent.(voir la suite sur mon blog : http://cinema-critiques.blogs.alloc

Tout simplement GENIAL Chef d'oeuvre
A voir et revoir

Superbe drame-comédie des Elkabetz. Un huis-clos à 3 dimensions: la maison, la famille, la religion.
Il y a des scènes très drôles -la scène du Kaddish avec les masques à gaz m'a rappelé un enterrement où faute de kippa, un gant avait fait l'affaire... Et puis il y a ces scènes familiales chargées d'émotion et qui finalement font pschitt...Et le poids de cette religion qui régit tous les actes. Un film cocotte-minute.
A monter sur une scène de théatre vite.

Israël 1991,1ére guerre du golfe,le décor est planté..Toute la famille Ohaion pleure la disparition de Maurice,l'un des siens.Comme le veut la tradition,les proches se réunissent dans la maison du défunt pour s'y recueillir pendant sept jours :c'est le titre du film de Ronit et Schlomi Elkabetz,2ème volet du récit des combats de Vivianne,la féministe de "Prendre femme".Là,c'est à un véritable huis clos que nous assistons : au fil des jours la promiscuité devient insupportable,et à l'atmosphère de recueillement censée régner, va succéder un déballage de haine et de reproches:frères obsédés par les histoires d'argent et d'héritages,femmes victimes de l'oppression masculine,et qui ne cachent plus jalousie,ressentiment ou envie... Véritable plongée dans l'univers des Juifs séfarades,faite d'exhibitionnisme verbal,et toujours dominée par la figure tutélaire et austère de la mère.Une peinture réaliste,parfois dérangeante,qui est aussi l'expression du nouveau cinéma israëlien incarné par la cinéaste et actrice Ronit Elkabetz,tout à la fois Magnani et Callas...

Très grand fan du cinéma israëlien et de Ronit Elkabetz en particulier, ce film est décevant : le huis-clos familial traditionnel du deuil dans la religion juive est remarquablement bien exploité et l'effet cinématographique des longs plans statiques fonctionne bien. La première scène donne le ton : de la tragédie presque burlesque, une mise en scène des sentiments.
Malgré des acteurs toujours très justes, ce déballement de rancoeurs finalement très matérielles ne touche pas vraiment et on s'ennuie vite...