Derniers Avis : L'An 01 - Page 2

Figé dans son époque, ce film tient plus du documentaire historique que de la véritable comédie. Il semble être une utopie de l'anarchie rempli d'interviews et de moments de vie peu intéressant. On dirait un ensemble de coupure commençant par : "Pendant ce temps-là, à Vera Cruz", comme dans le film de Les Nuls "La cité de la peur". Très vite ennuyeux !

L'an 01 est un film unique qui sait adapter une idée jusqu'au bout avec folie, humour et un brin décalé, un film qui selon moi représente à merveille la société des années 70, qui représente tout simplement les années 70, un raz le bol global et on refait le monde en repartant à 0 et voici l'an 01 .
Esprit hippie intégré à fond et re-création d'une société selon un idéal et ceci nous amène à l'absurde comme la scène des clés et l'abolition des propriétés privés ou tout devient public .
Une réflexion sur notre monde intéressante dans un traitement sympa avec quelques têtes d'affiches comme Gérard Depardieu, un film à voir !

génial et drôle, plein d'utopies et de dérision, à voir et à revoir !

Je viens juste de visionner le film et il me restera sans doute longtemps en mémoire. Le côté anarchiste que prône l'oeuvre est singulière, autant que son montage, qui met bien en valeur l'idéologie du film par sa totale décohérence, on passe du tout au rien, même si l'ordre chronologique est lui bien en ordre. Le casting est énorme, citons Gérard Jugnot, Coluche, Gérard Depardieu et le tout se visionne très facilement. Il fait réfléchir autant qu'il est divertissant. Si vous ne l'avez pas encore vu, foncez, vous serez peut-être aussi surpris que moi !

L’an 01 est l’année où les gens font un pas de côté et la France bascule dans l’utopie.
Le film réalisé en 1972, inspirée par l’idéologie post-soixante-huitarde est aux antipodes du cinéma militant de l’époque. La lutte des classes n’est pas le moteur de l’histoire sauf dans une séquence où la Bourse de New-York s’effondre et une autre où des ouvriers se confrontent à un contremaître. Les personnages du film ne cherchent pas à prendre le pouvoir, ils veulent changer leurs vies et leurs modes de consommation qui les aliènent .Il n’est pas nécessaire de produire plus que les besoins de base et les individus ressentent le besoin de développer les relations interpersonnelles. Les pratiques amoureuses doivent se libérer. Le long métrage est une suite de saynètes. L’équipe d’Harakiri participe au film : le professeur Choron, François Cavanna, le scénario est de Gébé. Cette équipe est rejointe par des acteurs de café-théâtre du Café de la Gare : Miou-Miou, Romain Bouteille, Coluche, etc…
Le long métrage a été réalisé en noir et blanc avec peu de moyens mais le film fonctionne toujours. Les rires fusaient dans la salle.

L'an 01, un film situationniste qui réuni une belle brochette de copains.
Un film inclassable. Fait de bric et de broc. Complètement zazou.
Dadaïste, Génial. Étonnant.
Une bouffée d’oxygène et de décontraction.
On y reconnaîtra des tas d'acteurs ou journalistes connus.

Un film utopique avec des passages plutôt drôles et une belle brochette d'acteurs. Les réalisateurs se font plaisir et jouent à fond leur idée originale de tout redémarrer à zéro. Cependant l'histoire est assez creuse et du coup, au bout d'un moment, on s'ennuit un peu.

Un film anar et soixante-huitard unique au monde, au traitement aussi confus et bordélique que la société utopique qu'il décrit. C'est quand même à voir une fois dans sa vie, parce que Gébé et Doillon vont au bout de leur délire, et bien que "L'An 01" soit franchement médiocre, il a un petit côté sympathique qui vaut le détour. Et avec 40 ans de recul, on peut aussi s'amuser à reconnaître de jeunes acteurs pas encore connus...

''Arrêtons tout'' Tient pourquoi pas !
Un brin de bien-être et un souffle de bonheur font de l'An 01, la plus belle année depuis bien longtemps.

Un film utopiste, complétement fou sur une societé différente "l'An 01". Cela part un peut trop dans tout les sens et ne convainc pas.
On peut malgré tout s'amuser de reconnaître de jeunes "grands acteur en devenir" et de quelques bons sketchs.

Une flopée d’acteurs connus, un peu moins connus ou qui vont pas tarder à l’être…
Farce ou attrape, utopie ou mise en réalité, la fable révolutionnaire qui réuni ces trois réalisateurs de renom n’a rien de farfelu et part du principe de grève générale totale et illimitée. « Et si on arrêtait…, demain on arrête tout, on s’en fout des patrons » en réconciliera plus d’un avec les conflits qu’il entretient avec le pouvoir.
Bonne phase critique à la table de presse des professeurs Choron, Cabu et Cavanna où peut se saisir une certaine distance entre le vécu des ouvriers et la dictature des possédants tandis qu’en salle de rédaction les employés ne répondent plus au téléphone et se passent la pommade ! Hilarité générale d’une cohue au bas d’immeubles lorsque chacun éructe à plein gosier son prénom, d’abord l’un après l’autre puis tous ensemble et il y a encore du monde qui arrive… Phase : « et si on apprenait à se connaître ? »
Tout le monde jette les clefs par les fenêtres et il n’y a guère que ce personnage à l’exception de sa prévoyance qui songe, sous des prétextes de collectionneurs, à ramasser le maximum de billets de banque chez les gens qui auraient l’idée de s’en priver…

Une piètre tentative de société communiste. Piètre parce que c'est tout de même bien léger. Pas au sens de "pas sérieux". Non, au sens de "peu fouillé et brouillon". C'est bien d'avoir des idées, mais il faut les développer. Du coup, cette petite utopie est bien emmerdante à suivre, malgré le nombre important de personnalités ayant participé au film. Finalement ce dernier est surtout intéressant parce qu'il montre la période post-soixante-huitarde et cette envie de rejet du matérialisme.

Quelle légèreté! Quelle bouffée d'oxygène! Quelle révélation! Quel culot! Quelle impertinence intellectuelle. Une source d'inspiration énorme en ces temps de travail forcé, d'agriculture intensive, de justice répressive, de désabusement et de résignation générale. après l'avoir vu plus rien ne parait impossible, un seul mot d'ordre vient en tête " c'est vrai ça si on arrêtait tout? Et voila que l'on se met à penser(et non rêver!) à des lendemains qui chante. Merci Gébé!!

Film à voir même si cinématographiquement parlant ce n'est pas spécialement bon, on peut y voir de l'utopie, si si et un nombre d'acteur en devenir impressionnant.
Bref un cauchemar pour les néocons.

Premier janvier 01, 15 h. Le mot d’ordre a fait le tour du pays, et même de l’Europe : « on arrête tout ». Tout le bazar, les machins énormes qu’on a inventés pour se faciliter la vie — et ça a marché, voyez : on a tellement bien simplifié ce monde qu’il faut quinze ans d’études pour apprendre à y survivre (réflexion tirée de Les dieux sont tombés sur la tête, mais qui s’insère assez bien dans la conversation). On a lancé plusieurs mots d’ordre d’arrêt temporaire, pour que les gens s’habituent à l’idée : pendant cinq minutes, ici ou là, on s’arrête de rouler, de bosser, de courir et on discute.

Mais maintenant, c’est la vraie affaire, enfin : on arrête pour de bon. Objectif : prendre le temps de réfléchir. « Depuis des siècles, on nous dit : “le bonheur, c’est le progrès, faisons un pas en avant” ; le progrès est bien là, mais le bonheur est toujours pour demain. Alors, faisons un pas de côté. » On arrête toute activité et on discute.

Bien entendu, on n’est pas des irresponsables. On arrête tout mais on entretient soigneusement tout le bazar, des fois qu’il s’avèrerait qu’on en ait besoin. D’ailleurs, on sait déjà qu’après un temps d’arrêt total, les machins dont le manque se révélera trop cruel seront redémarrés — à commencer par les usines de nouilles, parce que le premier problème quand on arrête tout et qu’on réfléchit, c’est de manger quand même.

Et puis, on relancera rapidement la presse et la radio. Parce que quand 60 millions de personnes se mettent à réfléchir, les idées fusent et il ne faut pas les laisser perdre. D’ailleurs, on écrit ses idées sur les murs au cas où ça inspirerait quelqu’un.
[... marre de la limite à 2000 car]
Cinématographiquement, c’est une large comédie de mœurs à la construction bizarre, à l’image médiocre (tourné en 16 mm, ça se voit) et au jeu d’acteurs inégal. Sociologiquement, c’est un document indispensable. Humainement, c’est une heure et demie de bonne rigolade qui, quelque part, fait peut-être quand même un peu réf